чтобы отвести руку с ножом так писали сказочники библии) . но почему Авраам решил, что то был ангел от бога, а не смущающий от сатаны - ведь бог требовал жЕРТВЫ, то есть, смерти сына Авраама? ведь Авраам не бог, чтобы всех божьих ангелов в лицо нать? так почему он решил, что ангел от бога, и пошел против воли его - отвел нож от горла сына?
ПРОШУ ФАНАТИКОВ НЕ ПИСАТЬ. ВОПРОС ЗАДАН ДЛЯ ДУМАЮЩИХ ЛЮДЕЙ. ЕСЛИ ВАМ МАЛО МЕСТА ДЛЯ ПРОПОВЕДЕЙ, ТО ЭТОТ ВОПРОС ТОЖЕ НЕ ТО МЕСТО, ЧТОБЫ УСТРАИВАТЬ ГРЫЗНЮ. КОММЕНТАРИИ НЕ РАЗРЕШАЮ ПО ПРИЧИНЕ НЕАДЕКВАТНОСТИ НЕКОТОРЫХ ЛИЧНОСТЕЙ. ПОТОМУ КАК РУГАТЬСЯ И СПОРИТЬ МНЕ НЕ ХОЧЕТСЯ. ЕСЛИ У КОГО ЕСТЬ ЖЕЛАНИЕ - ПОЖАЛУЙТЕ В ЛИЧКУ. ТУТ - НЕ МЕСТО. заранее прошу прощения, если что не так у ДУМАЮЩИХ людей
Философия
Навеяло посторонним вопросом. Авраам приносил в жертву Иссаака. но бог, видя такую жертвенность, послал агнела,
Да вообще, какое может быть отношение к Богу, приказавшему такое? А отношение к такому родителю?. . Считаете ли вы его праведником?. . Если вы школьник, как бы вы отнеслись к своему папе, который вдруг пожелал зарезать вас по пьянке или во славу господа?. . Если вы взрослый боговерующий человек, зарежете ли вы собственного ребенка, если у вас в голове вдруг раздадутся голоса, прямо этого требующие?. .
А Авраам вот не колебался!
Любопытный психологический момент, прекрасно характеризующий.. . чуть не написал «ту бурю эмоций, которая царила в душе Авраама».. . нет!. , правильнее было бы — «тот океан спокойствия и тупого равнодушия, который был в душе Авраама» .
Праведник молча нагрузил на своего сына дрова для сожжения сына, взял нож для зарезания сына и повел сына к месту казни сына. Судя по библейскому описанию, он был спокоен. А вот мальчика терзали смутные сомнения, и он спросил папу: «Папа, а папа, дрова я вижу, ножик вижу, а где же ягненок для всесожжения? »
— Будет ягненок, не боись, — мрачно ухмыльнулся бородатый басмач, сжимая заскорузлой рукой рукоятку кривого ножа.
По пришествии на место Авраам связал мальчика, положил его сверху на дрова, на которых планировал сжечь окровавленный труп сына, достал нож и уже поднял его, чтобы перерезать сыну глотку, но тут «Ангел Господень воззвал к нему с неба» .
(А что такое ангел, кстати? А тоже рецидив язычества — мелкий небесный житель, сказочное существо, похожее на человека с лебедиными крыльями. Поскольку древние люди были просты, как валенки, полет без крыльев — в виде левитации или на реактивной тяге — они представить себе не могли. Ведь все летающие создания вокруг них имели крылья! Значит, и у ангелов должны быть, если они хотят летать! )
Так вот, ангел похвалил Авраама за то, что тот едва не зарезал сына, и остановил казнь ребенка: «Не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня» .
Здесь опять-таки непонятка: почему ангел вдруг набирается наглости и называет себя Богом? Почему он говорит «не пожалел сына твоего для Меня»?. . Вопросы, вопросы.. .
Похоже, "праведник" Авраам со своими голосами в голове вообще уже мог поверить кому-и чему угодно, как робот.. . Вот такие-то кадры и нужны Господу...
А Авраам вот не колебался!
Любопытный психологический момент, прекрасно характеризующий.. . чуть не написал «ту бурю эмоций, которая царила в душе Авраама».. . нет!. , правильнее было бы — «тот океан спокойствия и тупого равнодушия, который был в душе Авраама» .
Праведник молча нагрузил на своего сына дрова для сожжения сына, взял нож для зарезания сына и повел сына к месту казни сына. Судя по библейскому описанию, он был спокоен. А вот мальчика терзали смутные сомнения, и он спросил папу: «Папа, а папа, дрова я вижу, ножик вижу, а где же ягненок для всесожжения? »
— Будет ягненок, не боись, — мрачно ухмыльнулся бородатый басмач, сжимая заскорузлой рукой рукоятку кривого ножа.
По пришествии на место Авраам связал мальчика, положил его сверху на дрова, на которых планировал сжечь окровавленный труп сына, достал нож и уже поднял его, чтобы перерезать сыну глотку, но тут «Ангел Господень воззвал к нему с неба» .
(А что такое ангел, кстати? А тоже рецидив язычества — мелкий небесный житель, сказочное существо, похожее на человека с лебедиными крыльями. Поскольку древние люди были просты, как валенки, полет без крыльев — в виде левитации или на реактивной тяге — они представить себе не могли. Ведь все летающие создания вокруг них имели крылья! Значит, и у ангелов должны быть, если они хотят летать! )
Так вот, ангел похвалил Авраама за то, что тот едва не зарезал сына, и остановил казнь ребенка: «Не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня» .
Здесь опять-таки непонятка: почему ангел вдруг набирается наглости и называет себя Богом? Почему он говорит «не пожалел сына твоего для Меня»?. . Вопросы, вопросы.. .
Похоже, "праведник" Авраам со своими голосами в голове вообще уже мог поверить кому-и чему угодно, как робот.. . Вот такие-то кадры и нужны Господу...
не требовал жертвы.. это было испытание веры
Похожие вопросы
- Что приносили в жертву своим Богам язычники?
- Что важнее человек как личность или общество? Оправдываете ли вы ситуации когда общество приносит в жертву людей?
- Можно ли что-нибудь сделать в этом мире,не принося никаких жертв? Или это мир эгоизма,зла и жертвоприношений.
- Что мы приносим в жертву осени?
- Что такое "Синдром Жертвы"? И как научиться видеть позитив, когда в жизни ничего хорошего не видел?
- Бог видит все. Не так ли? В чем был смысл сотворять древо знания если бог видит и знает будущее.
- Ты Бога видишь ? -Нет . Значит Бога нет . А если мозга не вижу, но мозг есть . Значит Бог есть ?
- Навеяло чужими вопросом и ответом-) А хорошего человека
- Опять же навеяно всяческими вопросами (см. внутри)
- навеяло.. интересный вопрос (см вн)