Философия

Как достичь духовного равновесия? мантры, медетация или йога.. . что поможет?

Духовные знания.
*** *****
*** *****
71 102
Лучший ответ
Метод Сильва... ) в инете..)
Йога очень мало кому подходит, но есть путь для всех: Санкхья.
Несправедливо забытая древнеиндийская философская даршана. Кстати, Будда (царевич Шакьямуни) родился в Капилавасту - обители основателя санкхьи Капилы. Буддизм многое взял от школы санкхья.
Счастье неизбежно влечёт за собой страдания. Страстные выбирают путь к счастью, не страстные - к избавлению от страданий. Если вы выбираете избавление, санкхья для вас.
Ничто из перечисленного не поможет.... Нужно Понять - Кто так отчаянно нуждается в равновесии? Это точно не Вы.... Потому что Вы - Источник равновесия.
Bakdaulet Kenzhegali
Bakdaulet Kenzhegali
98 507
Медитация это тоже часть йоги, высшей её части - раджа йоги. И наверное не равновесие а развитие. У каждого свой путь - у кого йога, у кого дао. Выбери свой путь. Китайцы говорят: "Дорога в 1000 ли начинается с первого шага"
Лариса Н
Лариса Н
60 193
Внутренний настрой, намерение углубиться в это.. . обязательно желание из сердца должно быть ;)
Знание постоянства называется достижением ясности. Незнание постоянства приводит к беспорядку и, в результате, к злу. Знающий постоянство становится совершенным.
У тебя есть комната, в которую ты можешь отступить и быть уверенной, что тебя никто не побеспокоит? Если тебя беспокоят в твоей комнате, тебе придётся отступить и из неё. До тех пор, пока не найдёшь место, где тебя не будут беспокоить. Оттуда нужно долго не переезжать. Я считаю, что есть смысл стремиться к душевному равновесию путём изменения окружающего бытия. Затем позволив этому бытию формировать тебя. Обогащение жизни называется счастьем. Должен заметить, что бОльшим богатством, чем вещи, являются навыки обращения с ними. Нужно стать нужной людям. У них заведомо больше умений повлиять на тебя, чем у тебя самой - чужую беду руками разведу, к своей - ума не приложу. Сузь свой мирок до ближних людей. Заботься же только о себе. Путём помощи ближним (таки на неближних, обычно, ни у кого сил не хватает, отруби свои попытки помогать неближним - они бессистемны) . Буквально работай над этим. Распиши, чем им можешь помочь? Тщательно сохраняй эти записи и дополняй. Достаточно ли у тебя навыков им помочь? Если нет, увы.. .Предстоит тогда длинный путь научиться быть полезной людям. (Возможно, придётся стать специалистом. ) Пока люди, увидев твоё вдумчивое, спокойное, доброжелательное, аккуратное планирование их судьбы, не ответят тебе благодарно тем же. Ты не изменишь себя настолько, насколько это смогут сделать твои ближние.
Вот статья о профессиях, она может помочь обрести духовное равновесие: http://www.superjob.ru/community/life/60201/

Первый год человек учится говорить. Всю остальную жизнь человек учится молчать. Слова — серебро бедных людей. Золото правильных привычек и потому возможность промолчать доступны только богатым. Богатством, в первую очередь, являются навыки обращения с предметами. Во вторую очередь — сами объекты. И, если в ладонь ребёнка не вложить предмет, она, пустая, потом сожмётся в кулачёк. Ничто не сравнится с обучением, не прибегающим к словам. Согласитесь, что даже разговор должен быть предметным. Слова, словосочетания — это процессы, ещё не сформировавшиеся в предметы. Нужно улавливать в словах суть не столько для того, чтобы рассказать о ней, а сколько для того, чтобы попробовать сформировать полезные предметы. Если не удастся (общими усилиями) сформировать предмет, то не сумевшие затем воспользоваться этим предметом будут сотрясать воздух несколько дольше. Это обедняет их жизнь. Обогащение жизни называется счастьем. Если я, меняясь, захочу действовать, я буду изменять себя и ближних при помощи бытия.

Последний абзац написан на основе книги для топ-менеджеров, ей 2500 лет
http://ariom.ru/litera/sutry/dao-de-czin-01.htm
Путь только в суфизме, если вы встретите истинного учителя. у остальных учений благодати нет
Sergey Marshalov
Sergey Marshalov
1 284
Pina Colada в умеренных дозах помогает ...)))
Oleg Egerev
Oleg Egerev
667