"Чтобы избавиться от страданий надо избавиться от привязанностей"... Но кому и зачем нужна такая бесстрадательная жизнь?

Чтобы научиться быть свободными самим, и не держать в несвободе тех, к кому привязываемся . Наша привязанность не делает ни нас ни тех к кому мы привязываемся счастливыми, она делает нас зависимыми . Свобода же дает нам возможность Любить так, чтобы не испытывать боль от того, что любимые делают то что хотят и даже уходят от нас, и дает радоваться нашей искренности и честности по отношению друг другу, не осуждая выбора каждого, уважая их выбор, каким бы он ни был. Тогда никакая буря вам не страшна, и любовь из условной превратится в Безусловную - божественную Любовь - это Свобода от отчаяния и горя, но не от Любви.

Привязанность привязанности -люпус эст. Если Вы привязались к мобиле со стразами и "коксу" в клубе, не сердитесь, если посторонние проявят не совсем ожидаемые Вами чувства.

верно.. .
да никому, никому не нужна.. . даже счастье (эйфория) полученное без боли пресная штука) не будет триумфа если не были вложены силы и эмоции, а это то же страдание
боль говорит что ты все еще жив, а еще она как и специи в еде-оттеняет... контраст дает и дает максимум
например, к ребенку мы привязываемся через страдания, сам ты не доел, не доспал, плакал над тем что болит животик, страдаем из за зубо, тем-ры, больно за него- стукнул друг, ушла девушка итд итп... так возрастает любовь, та что делает любовь к ребенку такой радостной и такой болезненной.... почти безумной, но делает такое счастливой
просто пусть страданий будет маленькая щепотка, а не то что может сжечь)))

еще никому не удавался избавить себя от страдания,, это просто философы представляют так,, это не возможно,,, страдания нужны всем, хоть какой не будь,,, чтоб стали людьми взрослыми,, а не остались вредными детьми в возрасте

буддисты живут так уже 26 веков, значит, это кому-нибудь нужно))

Есть много причин, по которым нам посылаются скорби и страдания. При этом никогда нельзя думать, что посылаемые страдания, несчастья и беды могут идти от людей: все кресты идут от Господа Бога, как беспредельно Милостивого, так и беспредельно Премудрого. Одной из основных причин посылаемых нам страданий является наша греховность. В этом случае страдания посылаются нам как средство, противодействующее тому вреду, который приносится душе нашей грехом и наличием в ней страстей и пристрастий. Страдание за грех есть голос Божий, вразумление грешащему человеку: это удар по руке, творящей беззаконие.
Страдание можно рассматривать как духовное лекарство от греховного вреда. Страдание (например, в форме болезни) часто приостанавливает действие греха: «Страдающий плотию перестает грешить» , — пишет ап. Петр (1 Пет. 4, 1).О необходимости христианину страданий и скорбей говорили и Господь: «В мире будете иметь скорбь» (Ин. 16, 33), — и апостолы и все святые отцы: «Многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие» , — говорил ап. Павел (Деян. 14, 22).

«Нет скорбей — нет и спасения» , — говорил прп. Серафим.
Все вышеперечисленные виды страданий посылались человеку от Бога. Другим источником страданий может быть сам человек. В этом случае страдания будут самопроизвольными. Следует заметить, что в числе подобных страданий есть такие, которые не приносят нам пользы и за которые нас не могут пожалеть ни Бог, ни люди. Это те страдания, в основе которых лежат наши страсти и пристрастия.

Таковы, например, страдания от зависти, от неудовлетворения тщеславия или алчности, страдания от неудовлетворения своих прихотей, например от невозможности красиво одеваться, от отсутствия комфорта в жилище и пр. Поистине горе тем, кто так страдает.

Часто в жизни можно встретить страдания и от неприязни, от вражды, распрей и т. п. Причиной последних является отсутствие любви к ближним, нежелание послужить им, уступать им, сносить их недостатки и т. п. Вот от причин подобных страданий и следует избавляться.

Не осознавая своей истинной природы мы считаем себя изначально несовершенными и слабыми, и изо всех сил цепляемся за все то, что, как нам кажется, делает нас сильными и совершенными (вещи, власть, знания, чувства) . Но эти привязанности - всего лишь неадекватные заменители, тщетные попытки компенсировать наше внутреннее чувство неполноценности, тогда как в глубине души мы хотим пробудиться к своей подлинной сущности, в которой нет никаких недостатков.
Притча на тему страданий от привязанностей:
Однажды, гуляя, Насретдин увидел человека, который сидел на обочине дороги и плакал.
"В чем дело, мой друг? " – спросил Насретдин – "Почему ты плачешь? "
"Я плачу потому, что я так беден" – стал жаловаться его собеседник – "У меня нет денег, и все, чем явладею – эта небольшая сумка".
"Ага! " – сказал Насретдин, немедленно схватил сумку и бросился бежать что было сил, пока не скрылся из виду.
"Теперь у меня совсем ничего не осталось" – вскричал бедняк, еще горче заплакал и побрел по дороге в направлении, куда скрылся Насретдин. Пройдя милю, он увидел, что его сумка валяется посреди дороги, и тут же заплясал от радости. "Слава Аллаху! " – вскричал он – "Я вернул все свое имущество. Благодарю, благодарю! ".
"Как странно! " – воскликнул Насретдин, выйдя из-за кустов на обочине. "Как странно, что та же сумка, что заставляла тебя плакать, теперь вызывает у тебя такое ликование".

никому

Просто изначально бесстрадательная жизнь действительно никому не нужна, а полученная в результате
работы над собой и осознания своих зависимостей может быть и нужна

задавал себе этот вопрос и раньше, наблюдая за своей бывшей девушкой ( если она вообще таковой была конечно) . ответа не нашел. видел результат, и страданий, поверьте мне на слово, там было предостаточно.