Почему познать мир можно исключительно после того, как познаешь себя?..)

Это, на мой взгляд, не так. И то, и другое относится к целям достойным, чтобы к ним стремиться, но в одинаковой степени недостижимым. Бесконечность нельзя познать в принципе....

Альтернатива-неправильное познание.

от вы меня насмешили, спасибо.

Ты сам -самый удобный объект познания, так как всегда под рукой. А в каждом из нас, как многими считается, отражена вся Вселенная.

Потому что в нас больше чем мир.

Не вижу причин не познать мир, не зная себя. Мир познать можно не зная себя, иное дело, что познав себя, и познав мир, мы, с большим эффектом используем возможности мира для себя и собственные возможности для изменения окружающего (к лучшему, конечно).

по тому, что мы есть всё,что ЕСТЬ.

"Философы постоянно возвращались к тому сознанию, что разгадать тайну о человеке и значит разгадать тайну бытия. Познай самого себя и через это познаешь мир. Все попытки внешнего познания мира, без погружения в глубь человека, давали лишь знание поверхности вещей. " (Н. А. Бердяев, "Смысл творчества", 1916)

Добрый вечер, Ольга. Как обычно, одни из лучших вопросов в разделе - ваши :)

Было бы крайне интересно познакомится с человеком, который бы сказал: "Я себя уже познал, а вот теперь занимаюсь познанием Мира". Процесс познания бесконечен и очень избирателен. Если бы Мир познавался, только после познания (законченного) самого себя, то в этом мире не было бы ни одного открытия или изобретения.

Ни то ни другое не достижимо, это горизонт)

внутренний мир человека реальнее для него чем фантазии о где то существующим боге

человек есть некое "среднее звено" в "цепи глобальных событий"..
с одной стороны, -животное, обуянное страстями и желаниями,
но и носитель божественной "природы",проводник Её в этот мир, разумный. .

в нём есть всё..
потенциальные (эзотерические-два) духовные чувства-качества,
развиваемые им разумной жизнью в среде подобных,
позволят ему стать всеведующим,
что и предполагает видение всей "полноты картины",
пока доступной его восприятию имеющимися в наличии инструментами,
-пятью чувствами-"человеческой природы"..

"невидимого больше",-Будда. .

"Ибо невидимое Его, вечная
сила Его и Божество, от создания
мира чрез рассматривание
творений видимы, так-что они
безответны" Римлянам 1,19

(а кто рассматривает творения!)

Не всегда так Мир равен бесконечности! а мы тока и гоняемся за НИМ !