Тот, кто видит блестящие, выставленные для продажи, хорошо пахнущие пары обуви, стоящие рядами на полках, каждая со своим особым модным элементом, тому редко придет мысль, что здесь продается один из самых древних предметов культурного достояния человечества. Потому что, собственно говоря, обувь уже всегда была, она переживала историю, создавала ее так сказать с «перспективы лягушки» , а также сама дала пищу не одной истории.
Потребность защищать ноги от климатических воздействий, жесткого давления грунта и от повреждений уходит далеко в раннюю историю, как доказывают находки. Так уже художники каменного века вырезали обувь на ногах своих пещерных фигур.
Самая древняя из известной нам обуви была произведена 3500 лет назад на острове Ютланд.
Уже в древности были приобретены существенные навыки в изготовлении обуви. Наряду с кожей для открытой обуви также использовалось плетеное лыко или тростник. Уже были известны также и основные формы, такие как, например, сандалии, полуботинки или сапоги.
К чисто защитной функции обуви вскоре добавилась функция украшения, ведь обувь быстро стала символом представительности и «имиджевым предметом» , который также позволял отчетливо выделить сословные и ранговые различия. Но не только это.

Чтобы растоптать своих врагов также и символически, египетский фараон Тутанхамон велел «выгравировать» их изображения на своих синих королевских кожаных сандалиях. Греческие гетеры оставляли в уличной пыли призыв «следуй за мной» при помощи вбитых в подошву гвоздей. Боевые сапоги римских легионеров (калига) дали жестокому императору его прозвище «Калигула» .
Обувная мода до сих пор имела курьезные проявления. Обувь с длинными узкими носами, сувенир крестоносцев с Востока, была такой остроконечной, что концы дополнительно крепились цепочкой на голеностопном суставе. Благородные дамы Венеции эпохи Возрождения напротив хотели подняться выше. На деревянных патинах высотой больше полуметра, опираясь на двух служанок, они гордо вышагивали по городу на лагунах, пока отцы города не испортили им удовольствие.

Неважно, идет ли речь о сапогах-скороходах, хрустальных башмачках Белоснежки или крылатых сандалиях посланца Богов Гермеса — обувь оставила свои следы в сказках и мифах. Также и искусство усердно взялось за обувь, Винсент Ван Гог изображал трогательно простую крестьянскую обувь, Сальвадор Дали и Энди Уорхол пробовали себя в обувном сюжете, Йозеф Бойс смастерил себе подошвы из войлока.
Когда кто-то стучал своим ботинком по столу — как Хрущев в 1960 году на заседании ООН — то других это очень забавляло. Чарли Чаплин, не долго думая, съел свои стоптанные башмаки, даже если только в кино.
