Здравствуйте. Вопрос по теме учебника 11 класса "ЧЕЛОВЕК И ОБЩЕСТВО"(ВНУТРИ)

наука предполагает применимость к ней научного метода. Научный метод не применим к случаям, когда невозможно произвести эксперимент, сделав необходимые наблюдения.
Если быть строгим, то человеческое познание начинается с чуственного, а научное познание, как и все остальные - по сути отношение чувственных познаний...

какому бреду нынче учат. .
:)
... мало ли что ученые считают 2+2=4. ведь есть "другие познания", где может получится 3, 5, или 35..

Ps.. слава богу, что я атеист
ну вот, и ответы религиозных познателей все ставят "на места".
назад, как говорится - в мрачное будущее

познания вид всего один - пробы и ошибки - остальную лапшу можете смело отбросить

Противопоставить нельзя - это параллельные процессы.
Религиозное познание трансцендентно. Возьмите Мухаммада - он получал Откровение непосредственно от Аллаха. Как это происходило - никто понять не может.
Но происходило, иначе не было бы ислама.

там же сказано: не имеет смысла абсолютизировать научное познание, т. е. имеется ввиду, что только научный подход познания мира несет в себе лишь единственно возможное значение, ну и конечно, оно ( это единственно важное значение) может быть единственно возможным из имеющихся других вариантов только в том случае, когда имеется ряд других значений. И я согласен с таким мнением (что не имеет смысла.... ) потому что наука, имеет свое начало именно из того самого многообразия видов человеческого познания. Может я и ошибаюсь, но мне кажется, что именно мифология является началом начал всех остальных производных видов человеческого познания. Одно вытекало из другого, что то дополнялось и открывали новый подход к познанию мира и так далее.
Надеюсь, что смог ответить на Ваш вопрос.
С уважением, Александр.