Какие ПРИТЧИ о преобладании моральных ценностей над материальными вам известны? Приведите примеры, пожалуйста

- Учитель, почему я не чувствую себя счастливым?
- Потому, что больше думаешь о том, чего у тебя нет и о том, что и кто не устраивает тебя в жизни. В этом состоянии разочарования ты находишься большую часть времени.. . так твоя жизнь и закончится.
- Как же мне быть? - спросил ученик, в отчаянии.
Учитель достал 5 золотых и дал ученику.
- На, возьми 5 золотых, это тебе. .
- За что? - с радостью и восторгом спросил ученик.
- Хотя, и правда, отдай назад, я передумал. И учитель забрал деньги.
Подождав немного, учитель вернул монеты и с улыбкой сказал:
- Почувствуй разницу, когда ты думал о том, что у тебя есть, ты чувствовал себя прекрасно. Когда я забрал монеты, ты стал думать о том, чего у тебя нет, и тебе стало неприятно.. . вот так и в жизни.. . Учись наслаждаться жизнью, радоваться тому, что у тебя уже есть сейчас, ведь раньше и этого у тебя не было.
И чем больше будешь находить поводов для радости, тем больше этих поводов будет становиться вокруг тебя, а чем больше этих поводов вокруг тебя, тем счастливее ты себя чувствуешь.

Деньги - зло, я не понимаю: приходишь к бедняку — он приветлив и помогает, как может. Приходишь к богачу — он никого не видит. Неужели это только из-за денег? — Выгляни в окно. Что ты видишь? — Женщину с ребёнком, повозку, едущую на базар… — Хорошо. А теперь посмотри в зеркало. Что ты там видишь? — Ну что я могу там видеть? Только себя самого. — Так вот: окно из стекла и зеркало из стекла. Стоит только добавить немного Серебра — и уже видишь только ...Себя.

У дороги. На опушке леса сидит старичок и смотрит как мужичок старательно таскает хворост. «Чего ты здесь сидишь? » - спросил мужичок у старика. «Да вот смотрю, как ты, дурак, стараешься» , - ответил старик.
Мужик возразил: «Я не дурак. Утренний хворост я продаю, проедаю; деньги за обедний хворост откладываю, а вечерний хворост греет меня всю ночь» .
«Если ты пройдешь глубже в лес, ты найдешь медную шахту. Сдашь медь и целую неделю сможешь не работать» , - подсказал старик.
Мужик стал три раза в день приносить домой медь.
Тогда старик указал на серебряную шахту, затем на золотую, на алмазную.
Но мужик целыми днями тащит и тащит все к себе в дом.
Но вот мужику в голову приходит мысль: «А почему старик не носит золото и бриллианты? »
Он подошел к старику, сел и сказал: «Пока ты не скажешь почему здесь сидишь, я от тебя не уйду» .
Так они просидели день, второй, третий. На четвертое утро мужик проснулся от звука красивой птичьей трели.
Он посмотрел вокруг и увидел, что лес живой и он частица этой Великой жизни. Он осознал, что рабский труд затмевает ему глаза на самое главное – жизнь.
Старик посмотрел на мужика и говорит: «Теперь я скажу тебе, почему я здесь сидел: «Я ждал тебя! » Встал и ушел, а вместо него остался сидеть мужичок» .

Главное ОТНОШЕНИЕ, а деньги всего лишь средство связи между людьми. .

Мудрец и ученик сидят у ворот своего города. Подходит путник и спрашивает: "Что за люди живут в этом городе? " "А кто живет там, откуда ты пришел? " - спрашивает мудрец. "Ох, мерзавцы и воры, злобные и развращенные". "Здесь то же самое", - ответил мудрец.
Через некоторое время подошел другой путник и тоже спросил, что за народ в этом городе. "А кто живет там, откуда ты пришел? " - спросил мудрец. "П
рекрасные люди, добрые и отзывчивые", - ответил путник. "Здесь ты найдешь таких же", - сказал мудрец.
"Почему ты одному сказал, что здесь живут негодяи, а другому - что здесь живут хорошие люди? " - спросил мудреца ученик. "Везде есть и хорошие люди, и плохие", - ответил ему мудрец. - "Просто каждый находит только то, что умеет искать"

Один правоверный пришёл как-то к пророку Элиасу. Его очень волновало, что такое ад и рай, потому что он хотел жить праведно.

— Где ад и где рай?

С этим вопросом человек обратился к пророку, но Элиас не ответил. Он взял вопрошавшего за руку и повёл тёмными переулками во дворец. Через железные врата они вошли в большой зал со множеством народа, бедными и богатыми, в лохмотьях и драгоценных одеяниях. Посреди зала стоял на огне огромный котёл, в нём кипел суп. От варева шёл приятный запах по всему залу. Вокруг котла толпились люди с впалыми щеками и бессмысленными глазами, стараясь получить свою порцию супа.

Спутник пророка Элиаса поразился, когда увидел у них в руках по ложке, величиной с них самих. Вся ложка была из металла, раскалённая от супа, и лишь на самом конце черенка имелась деревянная ручка. С жадностью голодные люди тыкали своими ложками в котле. Каждый хотел получить свою долю, но никому это не удавалось. Они с трудом вытаскивали тяжёлые ложки из супа, но так как те были слишком длинными, то и сильнейшие не могли отправить их в рот. Слишком ретивые обжигали руки и лицо и, охваченные жадностью, обливали супом плечи соседей. С руганью они набрасывались друг на друга и дрались теми же ложками, которыми могли бы утолить голод.

Пророк Элиас взял своего спутника за руку и сказал: «Вот это — ад»

Они покинули зал и вскоре уже не слышали адских воплей. После долгих странствий по тёмным коридорам они вошли в другой зал. Здесь тоже было много людей, сидящих вокруг. Посреди зала стоял котёл с кипящим супом. У каждого было по такой же громадной ложке в руке, какие Элиас и его спутник уже видели в аду. Но люди были упитанными, в зале слышались лишь тихие довольные голоса и звуки окунаемых ложек. Люди подходили парами. Один окунал ложку и кормил другого. Если для кого-нибудь ложка оказывалась слишком тяжёлой, то сразу же другая пара помогала своими ложками, так что каждый мог спокойно есть. Как только насыщался один, его место занимал другой.

Пророк Элиас сказал своему спутнику: «А вот это — рай! »

P.S.: «Ад» — это работа рядом друг с другом, но против друг друга; каждый — только за себя самого и против других. «Рай» , напротив, предполагает готовность вступать в позитивные отношения с другими. Обе группы — люди в раю и люди в аду — имеют одинаковые или похожие проблемы. Но живут ли они в раю или в аду, зависит от того, как они эти проблемы пытаются решить. Рай и ад — в нас самих. Мы имеем возможность выбирать!

Как лягушка попала в кувшин с молоком, барахталась там, молоко превратилось в масло и она выжила.