Философия

многообразию философий соответствует многообразие этик Как это объяснить? Приведите примеры, пожалуйста)

Да ничего не соотстветствует. Опять вам там финтят во всяких бредовых учебниках. Сочувствую.

Этика - это все-таки определенный порядок, причем чаще всего социальный, т.е. человеческий.
Философия же касается всех механизмов бытия. Например, логики развития неживой материи. Этика там никаким местом, потому что человечность отсутствует как факт))
И даже где присутствует человек иногда не до этики совсем. Просто другие есть еще законы, а не все эти сюси-пуси

Скажите об этом своей преподше, вот у нее глаза вылезут, поржете хоть)) я так делала... некоторые сразу в обморок падали, некоторых клинило. Потом пытались на зачетах и экзаменах подставлять, но иногда учились и уважать незацикленное восприятие. Училки же такие зашоренные, им думать учиться и учиться...
Еркебулан Бекболатов
Еркебулан Бекболатов
52 210
Лучший ответ
ЭТИКА (греч. ethos - нрав, обычай, привычка) - проблемная сфера философии (философская дисциплина), объектом изучения которой является мораль, нравственность.
Аристотель показывает ее социальный смысл через взаимосвязь с политикой, учением о государстве, в котором реализуется высшая добродетель - справедливость, и учением об общественном благе, подчеркивает практическое значение Э., состоящее в воспитании добродетельного гражданина.
"Живая" Э. Н.К. Рериха соединяет языческий пантеон Древней Руси и "Веды" Индии, выявляет глубинную связь человека с космосом, учит об очищении души и "этическом упражнении", о "господстве духа и сердца".
В восточнославянской (русской) парадигме морального теоретизирования наиболее значимы этические открытия рубежа 19-20 вв., представленные в философии "всеединства" и экзистенциальной философии мистические, иррациональные, парадоксальные суждения B.C. Соловьева, Бердяева, Шестова и других мыслителей.
Если в философии морали Канта и Гегеля исследуется сфера духовного, то марксистская Э. стремилась открыть социальное, историческое Бытие как источник нравственности, определяющий ее основание.
Социальную роль морали анализирует Гегель с позиций философии духа. Он синтезирует представления об индивидуальной (моральной) и общественной (нравственной) природе человека, включая в триаду объективного духа абстрактное право, мораль и нравственность.
Этический прагматизм базирован на ценности рационального компромиссного действия как достижения цели любыми средствами (Дьюи). В "технологии поведения" развита ролевая теория манипулирования средой и человеком, основанная скорее на инстинкте самосохранения, чем на моральных принципах (Скиннер). В эволюционной Э. исследуется природа морали как альтруистическая (М. Рьюз) и основанная на любви (К.С. Льюис). Экзистенциалистская Э. абсурда обнажает "проклятые" вопросы бытия (Сартр и Камю). . Э. психоанализа выводит нравственный мир человека либо из основных инстинктов, самосохранения и полового (Фрейд), либо из первичной любви к жизни и вторичной любви к смерти (Фромм).
Ну скажем философия Ницше сформировала у буйноголовых арийцев предубеждение оправданности насилия -красочно?