Философия
Если верна теория причинно-следственных связей, то все предопределено? Или нет?
У любого события всегда есть причина. У каждой причины тоже есть своя причина, и так далее до сотворения мира.
Проблема детерминизма актуальна сегодня и несмотря на все научные изыскания статистической, квантовой физики и других научных и около научных областей знания до сих пор не может быть преодолена. Безусловно то что Лапласовский детерминизм в свете всех этих научно-философских и псевдонаучных теорий кажется слишком наивным, но все же не может быть свергнут окончательно из-за своей потрясающей эффективности.
Действительно для эффективного познания мы должны априорно признать что любое состояние системы должно быть четко определено предыдущем ее состоянием, а иначе наука лишается главного своего достижения - предсказательности. Что толку от научного знания которое не возможно проверить или применить. Ведь в тот момент когда мы полностью отказываемся от причино — следственной связи мы лишаемся главного критерия науки и познания как то кого.
Если рассмотреть вопрос с более философской точки зрения то возникает следующее замечание, мир дан нам в ощущениях. Субъектно - объектные отношения и анализирование их приводят нас к суждению, что объекты из которых состоит субъективная реальность (уместней будет сказать действительность) даны нам в различение своих качеств, свойств. Другими словами яблоко являеться нам как нечто округленное, красное, сладкое, гладкое и пахнущее "яблоком", этих характеристики обусловлены нашим восприятием, а не "объективными качествами" (если они существуют) яблока, нам неизвестно какое "на самом деле" яблоко, мы не можем сравнивать наше восприятие яблоко с тем, какое это яблоко "само по себе". Тут стоит упомянуть о "идеи Другого", неком объекте нашего опыта который мыслиться нами как обладатель "субъектности" для себя, мы признаем, что он также как и мы воспринимает объекты и облает знанием о них, сравнивая знание по средствам языка, мы приходим к некому консенсусу, договору о "истинном положений дел". Но опыт "Другого" как и наш опыт ограничен нашим восприятием поэтому судить о трансцендентном (о том что находиться за граню нашего восприятия) мы можем опосредственно, выдвигая те или иные теорий которые объясняют и упорядочивают наше восприятие. Такой являеться, например, Берклиевский солипсизм гласящий, что нет нечего кормя меня и моих ощущений, или концепция "Виртуальной реальности" где все что дано субъекту существует благодаря процессам более "старшей реальности", например, компьютерной симуляция как в "Матрице", и конечно же материализм, где материя - как некая субстанция, первопричина всего.
Именно в материализме и существует детерминизм как способ объяснения нашего восприятия, но он не являться не непоколебимой истиной и мы принимаем его до того момента пока он выполняет свою функцию, упорядочивает и объясняет наше восприятие. Как только найдутся достаточные основания, достаточные аргументы, мы сможем от него отказаться, ведь как говорил Мак-Каллок, один из первых кибернетиков: "Добиться доказательства неправильности гипотезы — в этом кульминация знания"
Действительно для эффективного познания мы должны априорно признать что любое состояние системы должно быть четко определено предыдущем ее состоянием, а иначе наука лишается главного своего достижения - предсказательности. Что толку от научного знания которое не возможно проверить или применить. Ведь в тот момент когда мы полностью отказываемся от причино — следственной связи мы лишаемся главного критерия науки и познания как то кого.
Если рассмотреть вопрос с более философской точки зрения то возникает следующее замечание, мир дан нам в ощущениях. Субъектно - объектные отношения и анализирование их приводят нас к суждению, что объекты из которых состоит субъективная реальность (уместней будет сказать действительность) даны нам в различение своих качеств, свойств. Другими словами яблоко являеться нам как нечто округленное, красное, сладкое, гладкое и пахнущее "яблоком", этих характеристики обусловлены нашим восприятием, а не "объективными качествами" (если они существуют) яблока, нам неизвестно какое "на самом деле" яблоко, мы не можем сравнивать наше восприятие яблоко с тем, какое это яблоко "само по себе". Тут стоит упомянуть о "идеи Другого", неком объекте нашего опыта который мыслиться нами как обладатель "субъектности" для себя, мы признаем, что он также как и мы воспринимает объекты и облает знанием о них, сравнивая знание по средствам языка, мы приходим к некому консенсусу, договору о "истинном положений дел". Но опыт "Другого" как и наш опыт ограничен нашим восприятием поэтому судить о трансцендентном (о том что находиться за граню нашего восприятия) мы можем опосредственно, выдвигая те или иные теорий которые объясняют и упорядочивают наше восприятие. Такой являеться, например, Берклиевский солипсизм гласящий, что нет нечего кормя меня и моих ощущений, или концепция "Виртуальной реальности" где все что дано субъекту существует благодаря процессам более "старшей реальности", например, компьютерной симуляция как в "Матрице", и конечно же материализм, где материя - как некая субстанция, первопричина всего.
Именно в материализме и существует детерминизм как способ объяснения нашего восприятия, но он не являться не непоколебимой истиной и мы принимаем его до того момента пока он выполняет свою функцию, упорядочивает и объясняет наше восприятие. Как только найдутся достаточные основания, достаточные аргументы, мы сможем от него отказаться, ведь как говорил Мак-Каллок, один из первых кибернетиков: "Добиться доказательства неправильности гипотезы — в этом кульминация знания"
сама задавалась подобным вопросом, потом поняла, что это не важно. важно только что я есть)
и да и нет. . это некорректный вопрос.
все предопределено на 99%. если не произойдет какое то случайное событие изменившее ход истории, например :с утра вы просыпаетесь и хотите выпить кофе но его нет, есть только чай.
и вам предстоит выбрать пойти за кофе, или выпить чаю. решение которое вы примите будет на прямую зависеть от вашего образа жизни, привычек, на 99% если не произойдет неожиданное событие, например: к вам приехали гости и привезли кофе.
так что, да все предопределено на 99% и нет есть 1 % случайности и Божьего проведения всегда. таким образом Иерархически высший разум посылает нам сигналы из космоса в ответ на наши желания...)
все предопределено на 99%. если не произойдет какое то случайное событие изменившее ход истории, например :с утра вы просыпаетесь и хотите выпить кофе но его нет, есть только чай.
и вам предстоит выбрать пойти за кофе, или выпить чаю. решение которое вы примите будет на прямую зависеть от вашего образа жизни, привычек, на 99% если не произойдет неожиданное событие, например: к вам приехали гости и привезли кофе.
так что, да все предопределено на 99% и нет есть 1 % случайности и Божьего проведения всегда. таким образом Иерархически высший разум посылает нам сигналы из космоса в ответ на наши желания...)
Жизнь человека не предопределена.
точно предопределено Силами Природы! Мы часть ее....
Нет ничего предопределённого. Представьте, Вы стоите на перроне ждете поезда, какова причина и следствие грядущего события? Их множество. Вы можете дождаться поезда и уехать на нем. Пропустить его. Сделать шаг назад, шаг вперед в стороны. Спрыгнуть на пути. Бежать по перрону, сесть на корточки, громко говорить, плакать, смеяться, приставать к другим людям, вести себя агрессивно и т. д. Любое ваше действие это и будет причина со своим следствием, но на которое Вы может влиять другими своими решениям. Иначе говоря, будущее это множество причинно-следственных связей, которые влияют друг на друга.
посееш случай- пожнёш прывычку .посеш привычку -пожнёш судьбу .если жить по этому пправилу то всё предопределено нами
да отчасти все предопределенно, дело в том что от этого нет пользы потому что в любой ситуации вы будете рассуждать об этом после происшедшего события соответственно это по большей части бессмысленно.
всё предопределено, морей нитей но,
потяни за нить - за ней потянется клубок,
этот мир веретено, совпадений 0,
нити быть или струной или для битвы тетивой
потяни за нить - за ней потянется клубок,
этот мир веретено, совпадений 0,
нити быть или струной или для битвы тетивой
Похожие вопросы
- Причинно-следственные связи и предопределенность во вселенной.
- Учение, так или иначе отрицающее реальность причинно-следственных связей в природе, обществе и познании, или, по крайней
- Как перестать искать во всём причинно-следственную связь?
- Теория о причинно-следственных связях
- Почему распутывание причинно-следственных связей всегда упирается в вопрос "что было раньше - курица или яйцо ?" ?
- Может ли женатый человек позволить себе причинно-следственную связь?))) ( навеянно вопросом)
- Каковы причинно-следственные связи раздрожения?
- Абсолют - это безусловность, а причинно-следственная связь всегда рождает условие, значит время и абсолют несовместимы?
- Столь уж незыблемо понятие причинно-следственной связи?
- Причинно-следственная связь предопределяет абсолютно все события?