Философия
Почему смысл философии - любовь к познанию, поиск истины, а не владение ими?...
… потому, что и любовь, и поиск, и всякое устремление, - существуют в условиях относительной свободы. А всякое обладание, чем бы то ни было, ограничивает свободу… Вот и все.
Всё начинается с Любви, сначала с Любви Родителей к нам, а потом мы учимся Любить сами!
Эти процессы отвлекают от счастья обладания иностранным внедорожником с надписью "абама чмо".
нельзя владеть тем, чего не обрел.
вот и ищут ))
но возможно ищут не там... ведь истина всегда рядом...
вот и ищут ))
но возможно ищут не там... ведь истина всегда рядом...
"Владеть познанием"... Хм...))
Сергей Бан
знаниями... плодами познания...
Светлана Крисанова
Хотите познать истину познание, или истину истин? найдите внутри себя силу способную заглянуть в Дерево Познания и там найдите ответ на все вопросы.
Светлана Крисанова
Нет это совсем другое. Не всем оно открывается, только....
а я думаю, что смысл в назначении.
Потому, что философия-это теория! А владение-это уже практика!
Человеческая жизнь имеет предел.
А вы владеете? Можно с вами познакомиться? Молод. хорош в постели..
И ВЛАДЕНИЕ ТОЖЕ, В ОККУЛЬТНОЙ ФИЛОСОФИИ, НАПРИМЕР, КОТОРАЯ ГОВОРИТ, ЧТО "ЗНАТЬ ЗНАЧИТ УМЕТЬ".
Владеть значит остановится в развитии и отупеть. Поэтому вечный поиск истины.
смысл философии не в этом. Как раз философия и начинается с обладания
вы сами придумали.... вам бы мужичка...
Сергей Бан
А Вам бы мозгов...)))
это только мнение некоторых - не более, не серьезнее =)
Ну может если человек ими завладеет, то потеряет цель, побудившую его их искать.
Греческое слово философия буквально означает любовь к мудрости (от phileo - люблю и sophia - мудрость). Первое применение этого термина приписывают Пифагору . По свидетельствам античных авторов, когда финикийский правитель Клеонт обратился к Пифагору с вопросом "кто он такой? ", тот ответил: "Философ". Далее объяснив: "Жизнь подобна игрищам: некоторые приходят на них соревноваться, некоторые торговать, а самые счастливые - смотреть; так и в жизни некоторые, подобные рабам, рождаются жадными к славе и наживе, между тем как философы - к одной только истине".
София, согласно с античной традицией, - высшая мудрость, которую вначале приписывали только богам. Владеть полной и определенной истиной могли только боги. Человек не может слиться с Софией, поскольку он - смертен, ограничен в познании. Таким образом, человеку оставалось доступно только непрерывное стремление к истине, никогда не законченное полностью, любовь к мудрости, которая вытекает из самого понятия.
Как описание активного, деятельного, страстного, любовно-эротического состояния души, что обеспечивает подъем и приближение к истине, зачастую не случайно слово философия использовал в своих диалогах Платон. Любовь, согласно с Платоном, не есть ни прекрасное, ни благо, но – стремление к красоте и добру. Любовь - не бог, но и не человек. Она не смертная, но и не бессмертная. Она - одна из демонических существ, что объединяют человека и бога.
Следовательно, любовь – это философия во всей полноте смысла этого термина. София - мудрость, ею владеет лишь Бог. Темнота - судьба того, кто совсем лишен мудрости. Философос - это, в прямом смысле, тот, кто ни темный, ни мудрый, но, не владеющий мудростью, он заполнен страстью к ней.
Переполненный этим ненасытным желанием, он в вечном порыве к Красоте - Благу - Истине. Платон ставит философию значительно выше поэзии, искусства, риторики, которые не стремятся к истине, более того, не только не раскрывают, а иногда даже скрывают или фальсифицируют ее. Отмечая две ступени интелигибельного (математически геометрическое познание - первая ступень, чистая диалектика идей - вторая ступень), Платон считал чистое философское созерцание идей высшей формой познания, способом восхождения к высшим идеям. Чрезвычайно высоко оценивая философию за ее бескорыстную любовь к истине, чистое желание достичь и созерцать ее, Аристотель писал: "Люди, философствуя, ищут знание ради самого знания, а не ради какой-то практической пользы". Философия, таким образом, с самого начала своего возникновения имела целью саму себя. Она стремилась к истине, которую следует искать, созерцать, истины самодостаточной, то есть истины как таковой. Поэтому Аристотель утверждал: Все остальные науки больше необходимы, но лучшей нет ни одной: Так как человека можно назвать свободным тогда, когда он является целью для самого себя, так и наука может считаться свободной только при данном условии? Привилегированный статус философии среди других видов духовной, интеллектуальной деятельности объясняется ее бескорыстным отношением к истинному знанию, чистой любовью к истинному знанию, мудрости, благодаря чему она является автономной и самодостаточной, действительно свободным творческим актом (М. Бердяев).
София, согласно с античной традицией, - высшая мудрость, которую вначале приписывали только богам. Владеть полной и определенной истиной могли только боги. Человек не может слиться с Софией, поскольку он - смертен, ограничен в познании. Таким образом, человеку оставалось доступно только непрерывное стремление к истине, никогда не законченное полностью, любовь к мудрости, которая вытекает из самого понятия.
Как описание активного, деятельного, страстного, любовно-эротического состояния души, что обеспечивает подъем и приближение к истине, зачастую не случайно слово философия использовал в своих диалогах Платон. Любовь, согласно с Платоном, не есть ни прекрасное, ни благо, но – стремление к красоте и добру. Любовь - не бог, но и не человек. Она не смертная, но и не бессмертная. Она - одна из демонических существ, что объединяют человека и бога.
Следовательно, любовь – это философия во всей полноте смысла этого термина. София - мудрость, ею владеет лишь Бог. Темнота - судьба того, кто совсем лишен мудрости. Философос - это, в прямом смысле, тот, кто ни темный, ни мудрый, но, не владеющий мудростью, он заполнен страстью к ней.
Переполненный этим ненасытным желанием, он в вечном порыве к Красоте - Благу - Истине. Платон ставит философию значительно выше поэзии, искусства, риторики, которые не стремятся к истине, более того, не только не раскрывают, а иногда даже скрывают или фальсифицируют ее. Отмечая две ступени интелигибельного (математически геометрическое познание - первая ступень, чистая диалектика идей - вторая ступень), Платон считал чистое философское созерцание идей высшей формой познания, способом восхождения к высшим идеям. Чрезвычайно высоко оценивая философию за ее бескорыстную любовь к истине, чистое желание достичь и созерцать ее, Аристотель писал: "Люди, философствуя, ищут знание ради самого знания, а не ради какой-то практической пользы". Философия, таким образом, с самого начала своего возникновения имела целью саму себя. Она стремилась к истине, которую следует искать, созерцать, истины самодостаточной, то есть истины как таковой. Поэтому Аристотель утверждал: Все остальные науки больше необходимы, но лучшей нет ни одной: Так как человека можно назвать свободным тогда, когда он является целью для самого себя, так и наука может считаться свободной только при данном условии? Привилегированный статус философии среди других видов духовной, интеллектуальной деятельности объясняется ее бескорыстным отношением к истинному знанию, чистой любовью к истинному знанию, мудрости, благодаря чему она является автономной и самодостаточной, действительно свободным творческим актом (М. Бердяев).
Похожие вопросы
- Философия(основа наук)не дает человечеству покоя в поисках истины и познания во имя жизни,и поэтому идут войны?Когда же
- Золотой критерий Истины Философии - ЛЮБОВЬ .Какой ее видете вы ?
- подскажите пожалуйста. Проблема истины в философии и философском познании это одно и тоже??
- А с чем лучше баловаться: с поиском Истины, или поиском смысла Жизни? =)
- Философия задаёт вопросы. после поиска ответов на эти вопросы приходится лечить душу. Почему философия не способна..?
- Наличие смысла жизни связывает нас поиском истины...
- С чем возится смысл в поисках истины? =)
- В чём смысл жизни? для вас? где скрываеться истина? куда мы движемся?
- В чём смысл философии?
- Какой смысл в поиске Истины?