Философия
Согласно высказыванию Иммануила Канта, он совершил в философии нечто похожее на то, что Коперник совершил в астрономии.
Согласно высказыванию самого Иммануила Канта, он совершил в философии нечто похожее на то, что Николай Коперник совершил в астрономии. Какое название получило это его революционное преобразование и в чем оно заключалось? Каким образом этот новый взгляд на природу отношений между объектами и знанием о них согласовывается с идеей Канта о доопытных формах познания?
Кант себе польстил. Коперник шёл в своих поисках и открытиях к Создателю Вселенной и этого материального мира в том числе, ведомый Верой, желая постичь и понять Высший Разум, его Творение. О чём свидетельствуют его слова: «Кто может лицезреть странный порядок Вселенной, управляемой Богом, без стремления к созерцанию более всего Самого Творца ...»
Кант же воспел оду земному уму, ограниченному самим этим земным миром и оттого немощным и уводящим от Истины, которая не в земном уме, а в беспредельном Духе человеческом.
Кант же воспел оду земному уму, ограниченному самим этим земным миром и оттого немощным и уводящим от Истины, которая не в земном уме, а в беспредельном Духе человеческом.
Канта, читал в молодости,
но более всего запомнились
его горячие котлетки
но более всего запомнились
его горячие котлетки
ТАК И БЫЛО
Априорное (доопытное) и апостериорное (опытное).
К примеру, мы уже рождаемся со структурой сознания разбитой на ячейки по типу экселевских и снабженных арифметическими действиями для соединения. Это априорное.
Данные которые мы загружаем в эти ячейки и варианты их правильного или неправильного объединения это апостериорное.
Или у нас есть априорный анализатор геометрии. К примеру всё круглое проходит через определенную универсальную "круглую" ячейку и определяется нами как круглое. Если бы у нас отсутствовал такой прибор, то мы бы круглое не замечали (как например мы не можем образно увидеть многомерную геометрию)
К примеру, мы уже рождаемся со структурой сознания разбитой на ячейки по типу экселевских и снабженных арифметическими действиями для соединения. Это априорное.
Данные которые мы загружаем в эти ячейки и варианты их правильного или неправильного объединения это апостериорное.
Или у нас есть априорный анализатор геометрии. К примеру всё круглое проходит через определенную универсальную "круглую" ячейку и определяется нами как круглое. Если бы у нас отсутствовал такой прибор, то мы бы круглое не замечали (как например мы не можем образно увидеть многомерную геометрию)
"Кант, по его словам, совершил Коперниканский переворот в философии, тем, что первым указал, что для обоснования возможности знания следует исходить из того, что не наши познавательные способности соответствуют миру, а мир должен сообразовываться с нашими способностями, чтобы вообще могло состояться познание". и т. д (https://ru.wikipedia.org/wiki/Кант,_Иммануил)
коперник еврей?
Похожие вопросы
- основной смысл высказывания Иммануила канта (относись к человеку всегда как к цели и никогда — как к средству)?
- Философия. Вывод из трансцендентальной эстетики Иммануила Канта
- Когда Иммануил Кант говорит о непознаваемости мира, - это догма, гипотеза или доказательство?
- Полицейские задержали ростовчанина, который в ходе спора о философе Иммануиле Канте выстрелил собеседнику в голову,
- Кто-нибудь, изложите пожалуйста основную мысль всего философского творчества Иммануила Канта, заранее спасибо!
- Верна ли мысль Иммануила Канта, что гениальности нельзя учить или научиться?
- Почему же великий Иммануил Кант испугался вещи в себе ?
- Опишите вкратце философские взгляды этих людей. Фридрих Ницше Иммануил Кант Зигмунд Фрейд
- Тождественны ли "вещь в себе" Иммануила Канта и "тихий дискурс вещи" Жиля Делёза ?
- Гений – это талант изобретения того, чему нельзя учить или научиться. (Иммануил Кант).