мудрец либо он не унывает, либо он не мудрец.
Книга Екклесиаст > Глава 7 > Стих 4:
Сердце мудрых -- в доме плача, а сердце глупых -- в доме веселья.
это символический язык.
сердце = центр, душа.
мудрость = возможность успеха, преодоления.
есть, быть, находиться = получать сообщение, рождаться.
в = получать.
дом = источник, поле, место (благодати).
плач = эмоциональное освобождение, разрешение проблемы.
скорбь = горе, несчастье.
глупость = пустые хлопоты.
весёлый = радость и прибыль.
поэтому:
сердце мудрых - напряжение, внимание.
дом скорбящих - источник, поле несчастий.
сердце глупых - беспечность, снятие напряжения, невнимание.
дом веселья - радость, путь к восстановлению, благополучие.
тогда целиком фразу надо понимать как:
разум обостряется среди проблем, а беспечность проявляется в довольстве.
что аналогично по смыслу:
Иезекииль > 18 > 31:
Отвергните от себя все грехи ваши, которыми согрешали вы, и сотворите себе новое сердце и новый дух; и зачем вам умирать, дом Израилев?
Книга От Матфея > Глава 5:
4. Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
5. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
6. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
7. Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
8. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
9. Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
10. Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
11. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
Книга От Матфея > Глава 19 > Стих 24:
и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.
Книга От Луки > Глава 6 > Стих 21:
Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь.
но так как данная фраза симметрична по управлению глагола, то можно понимать и так:
напряжение указывает на источник недуга, а расслабление даёт исцеление.
или:
духовное напряжение указывает на источник недуга (болезни), а релаксация - способ исцеления.
Философия
Знакомо ли уныние мудрецу?... если "в многия мудрости многия печали"?...

Уныние перемолото в мысль.
Знакомо. Глупый человек может грешить, не задумываясь о последствиях. Мудрого же, гложут мысли о последствиях.
В истинной Мудрости нет ни уныния ни печали.. В ней Принятие и безусловная Любовь..))
не думаю. что он превратит уныние в позитив
мудрость -- это счастье
Не в мудрости, а в мудрствовании многовато печали.
Печаль - не уныние. Напротив, печаль покойна и не депрессивна. Потому что печаль - следствие, а уныние - причина.
Счастье в неведении. ,,а кто сказал не помню (
'Нет мудреца без глубоких падений! '
Если бы всё знать...
Я очень мудрый, поэтому очень печальный
Анжелика Вардановна
Не пора ли Вам чуть поглупеть и улыбнуться?...
Похожие вопросы
- Мудрец, постигший много мудрости не улыбается, не смеётся?... раз "в многия мудрости многия печали"?..
- В многия мудрости многия печали(с)..Почему мудрость добавляет печаль, разве не должна бы мудрость приносить спокойствие?
- "В многия мудрости многия печали"(с).. . В самом ли деле, обретая мудрость, человек получает в комплекте печаль?...)
- Надо ли просить у Бога мудрости, если в "многия мудрости многия печали"?...
- Если "знания - сила", то почему "в многия мудрости многия печали"?...
- многия знания - многия печали... почему же люди так тянутся к знаниям?
- Печален ли мудрец?... вместивший в себя "многия мудрости"?...
- В многой мудрости многие печали. (с)... а есть ли в ней и многие радости?... улыбаются ли мудрецы?...
- Как относятся мудрецы к фразе, что мудрость мудрецов, это глупость в глазах Бога? Если видит, что их мудрость
- "Во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь." Соломон