Почему в Индии после прощания с умершими обязательно надо принять душ и стирать всю одежду, в которой были на похоронах?

В Индии чаще всего всё же не хоронят, а предают тело умершего огню (погребают, как правило, некоторых святых в самадхи), после чего прах ссыпают в одну из священных рек, например, в Гангу. Считается, что через таковые действия происходит быстрое освобождение от связей души с телом (через кремацию), а сама душа получает прощение грехов, позволяющее ей обрести лучшее воплощение, в том числе — в одном из высших (райских) миров. Что же касается обычая омовения, то он освящён традицией, основанной на учении Шастр. Принято считать, что соприкосновение с трупом или же нахождение в месте кремации оскверняет человека, что не позволяет ему совершать служение Божествам. По этой причине совершают омовение, которое имеет несколько видов: 1. партхива-снана (используя землю); 2. варуна-снана (используя воду); 3. агнейа-снана (используя пепел из жертвенного огня); 4. вайавьяйа-снана (соприкасаясь с пылью, поднятой коровами); 5. дивья-снана (принятие эфирного омовения под дождем, когда светит солнце); 6. мантра-снана (воспевание соответствующих гимнов, когда поливаете друг друга водой) и 7. манасика-снана (медитируя на Вишну). Различными путями все эти виды омовений очищают тело от осквернения. Однако ежедневное омовение обычно варуна-снана. Омовение ума манасика–снана заключается в памятовании Господа Вишну. В Ману-Шастре утверждается, что лучшее из омовений – это манасика–снана. А в «Хари–бхакти–виласе» говорится, что памятование Вишну наиболее могущественно, ибо уничтожает всякое осквернение.

Негативная энергетика смывается водой.

Ритуал. А у русских после похорон нужно вымыть руки и лицо.

Смыть энергетику похорон, и очиститься от стрессового состояния принесенного уходом человека в мир иной. Ведь известно что после простого душа - человеку куда легче и бодрее. Вода - сила.