Что такое человек Чем отличается человек от животного? Эти отличия существенны, качественны, или только количественны?

Человек выделяется среди прочих животных СЛАБОСТЬЮ морали.
Найдено главное отличие человека от животных. И вот теперь ученым-этологам, похоже, все-таки удалось отыскать одну вещь, которая отличает нас от самых ближайших родственников - шимпанзе. Увы, узнав что же это такое, многие, вероятно, испытают разочарование (кроме совсем уж законченных мизантропов) оказывается, человека от животных отличает... способность испытывать зависть и злобу.
http://www.grani.ru/Society/Science/m.124874.html
Обезьяну в человека превратил не труд, а трусость и коварство
http://grani.ru/Society/Science/m.73315.html

Лоренц Конрад, этолог. "Агрессия"
Утверждая, что агрессивность является врожденным, инстинктивно обусловленным свойством всех высших животных — и доказывая это на множестве убедительных примеров, — автор подводит к выводу:
"Есть веские основания считать внутривидовую агрессию наиболее серьезной опасностью, какая грозит человечеству в современных условиях культурно-исторического и технического развития."
http://www.koob.ru/lorenz/agressia

В. Р. Дольник, этолог_Этологические экскурсии по запретным садам гуманитариев:
"Проанализировав много видов, Лоренц более 50 лет назад сделал потрясающий по простоте вывод: у сильного животного бывает сильная мораль, у слабого - слабая. Человек по своей естественной истории - очень слабо вооруженное животное, даже укусить (в отличие от обезьян) и то толком не может. Поэтому у человека изначально слабы инстинктивные запреты, слаба естественная моралк. Безоружный мужчина не может в стычке нанести существенного ущерба другому: один устанет бить, а другой всегда может убежать. Врожденные запреты у человека соответствуют этому. Но впоследствии он начал создавать и совершенствовать оружие и стал самым вооруженным видом на Земле. Мораль же почти не изменилась. Потому что оружие мы совершенствуем с помощью разума, который способен прогрессировать стремительно, а врожденные запреты совершенствует естественный отбор, работающий неизмеримо медленнее. Беда человека не в его высокой агрессивности, а в его недостаточной изначальной моральности."

Этологи, ученые, изучающие поведение животных - в том числе двуногих, - пишут, что агрессия - врожденный инстинкт и проявляется в любых условиях, даже без провоцирующих факторов.
Хорошо вооруженных животных - с ядом, клыками, когтями, - от ее избытка защищает сформированная эволюцией сильная мораль: они не пускают оружие в ход против сородичей даже в остром конфликте.
Предки человека были слабыми, большого вреда друг другу причинить не могли, отсюда слабость морали - главная проблема человечества.
Ибо оружия-то понаделали такого, какое животным и не снилось, а мораль осталась слабой, да и оружие работает дистанционно - не видно, что оно делает.
И ум слишком слаб оказался, чтобы просчитывать на несколько ходов вперед.
Проповедь исполнения заповедей Христа и Будды здесь как нельзя более кстати.
Но традиционные церкви только вредят, ибо не учат исполнять заповеди, а учат каким-то магическим обрядам.

что ж народ-то пошел такой безграмотный весь.... в школе вроде дают определение: высшая нервная деятельность - главное отличие человека от животного... Homo sapiens - Челове́к разу́мный ...

Качественно. Животные живут инстинктами, человек имеет свободную волю выбирать ту жизнь, какую хочет.

Животным миром движет чувство полезного, а человеческим чувство прекрасного. Если человек не понимает красоту своей жизни он похож на животное. Но хуже от него потому, что животное внутренне свободное потому, что понимает все, что может понять, а человек внутренне несвободен потому, что не может осознать своего положения становясь неадекватным- неким сумасшедшим зверем- чудовищем.

Ты задал вопрос, на который никто не знает толкового ответа))). Существо обладающее сознанием. Тогда следующий вопрос: признаки сознания. А у сознания такое длинное и путанное определение, что тоже можно сказать. что его нет. И так до бесконечности.

Человек состоит из трех формирующих взаимосвязанных величин (тело, душа, разум). Их можно распознать также как троичную систему их двух дьяволов и одного бога. То есть, тело и разум представлены в качестве ограничителей – материального и ментального, а душа – как вероятностная богоявленность, потому что ее оболочечность лишь допускает присутствие святого духа, но ни в коем случае не обусловливает его наличие. Душа похожа на пористую мембрану, каждая пора которой обеспечена фильтром и клапаном.
Клапан удерживает приходящий дух внутри, а фильтр перерабатывает исходящее излучение. Такое излучение почти не имеет отношения к святому духу, так как состоит, главным образом, из некросоединений, получающихся в результате накопления неактуального материала знаний. Клапан как механизм накопления обеспечен «рецептором», реагирующим на наличие святого духа, а также «рецептором», реагирующим на сигнал сердца, чтобы накопленный дух проявился как исходящее излучение по отношению к конкретному адресату или адресату с растуманенными границами. Сигнал сердца поступает в качестве результирующей силы взаимодействия двух полярных объектов – «мужчина-женщина», «человек-бог», «бог-дьявол», «демон-ангел».
Если фильтры, перерабатывающие обычное исходящее излучение в нейтральный информационный спектр, замусорены, то возникают различные болезни глаз, так как душа непосредственно связана с глазами, как с запасным воспринимающе-излучающим механизмом. Значит, за отсутствием другого выхода, исходящее излучение перенаправляется через фильтры глаз, которые очень чувствительны, потому они в короткое время «намагничивают» на свою структуру излишки излучения и ломаются.
Также может быть, что рецептор, открывающий клапан на сигнал сердца «выпустить накопленный дух», не сработает, то есть, поломан при каких-либо обстоятельствах. Тогда произойдет перенакопление духа, и оболочечность души, не рассчитанная на такие объемы, нарушится. Возникнут разрывы, система динамического равновесия выйдет из строя, причем восстановить ее достаточно сложно, чтобы человек мог самостоятельно решить такую задачу.
Пока душа небогоявленна, а только вакансия бога, два дьявола – разум и тело не смогут удерживаться в системе созидательно-разрушительного равновесия. Они обязательно перемешиваются, и голос тела будет смешан с голосом разума, и этими голосами заглушится голос души и голос сердца.

Функция Бога не в том, чтобы отвечать на вопросы, а в том, чтобы создавать вопросы.
Функции Дьявола – давать ответы и советы, разъяснять, приводя явление к логической завершенности.
Функция Человека – искать ответ и не найти его, чтобы быть в постоянном напряжениии жизни, а когда появится понимание бесполезности поиска – перейти в иную стадию существования. Без оков тела разум достигает неограниченной свободы в ментальном моделировании. Однако, разуму в состоянии отрешенности от материи необходима магнитная решетка, чтобы сохраниться в хронолабиринтах. Качество магнитности может обеспечить духотонная матрица, организованная на свободных носителях.
«Бог – Человек» - эта модель в перспективе должна стать универсальной в том смысле, что характеристики отношений соответствуют принципам парадоксального взаимодействия между системами. Учитывая, что система «Человек» находится непосредственно в системе «Бог», степень парадоксальности взаимодействия увеличивается и происходит безотносительное смешивание. То есть, Бог не ограничивает Человека, а тот, в свою очередь, не ограничивает Бога, так как разность их потенциалов не позволяет вести целенаправленные действия в отношении друг друга.

В отличие от животных, которые живут и действуют в основном в соответствии с насущными потребностями, люди могут размышлять о прошлом и планировать будущее. Человек — единственное из земных творений Бога, способное мыслить, планировать и поклоняться Ему. Животные не имеют разума и потому не могут размышлять, они движимы инстинктом.

Пятипалые могут нажать на курок. и только этим.

Человек и есть животное.

Человек отличается от животного тем что способен контролировать и планировать рождаемость, в том числе и при помощи аборта. У животных это процесс бесконтрольно неуправляемый. Но бывает что и они съедают своих детенышей