ПРО ЖИВОТНОЕ И НАТЯНУТЫЙ КАНАТ ВСЁ БОЛЕЕ ИЛИ МЕНЕЕ ПОНЯТНО.
А КТО ИЛИ ЧТО ТАКОЕ ЭТОТ САМЫЙ "СВЕРХЧЕЛОВЕК"?
КАК ВЫ ЭТО ПОНИМАЕТЕ?
Философия
"Человек - это натянутый канат между животным и сверхчеловеком". Как надо понимать этот афоризм Ницше?
Меня вот в таком варианте смущает именно натянутость каната, потому что он очевидно провисает. Хотя в оригинале помнится "канат, натянутый между...", и нет указаний на то, что он натянут хорошо. А "сверх-" в сверчеловеке это нюансы перевода, хотя я бы тоже так перевел, но по смыслу речь идет просто о тех, кто придет после того, как человечество изживет себя само или будет преодолено извне. Они еще не пришли, хотя с изживанием вроде все получилось.
Ирина Красульникова
Спасибо. А что означает "человечество... будет преодолено извне"? Что это за внешняя сила?
Человек, который в процессе движения по канату приобрел все свои скрытые возможности. Помните слова о подобии человека Богу?
Ирина Красульникова
Когда я начинал читать ТАК ГОВОРИЛ ЗАРАТУСТРА, то думал, что это как-то так или вроде.
Но чем дальше читал, тем больше становилось непонятно. А в конце стало совсем непонятно. Поэтому и спросил)
Но чем дальше читал, тем больше становилось непонятно. А в конце стало совсем непонятно. Поэтому и спросил)
Если кто-то что-то сказал, то это не значит, что сказанное - правда
Нет человеческих качеств. Есть божьи, дьявольские, животные.
Канат - золотая нить. Но духовные тела человека развиваются по спирали и идут вверх, к божьей спирали. Чем ближе сошлись две ветви спиралей - тем святее человек.
Канат - золотая нить. Но духовные тела человека развиваются по спирали и идут вверх, к божьей спирали. Чем ближе сошлись две ветви спиралей - тем святее человек.
Сверхчеловеку чужда мораль- он живёт законами естественного отбора- его отличает мощная воля к власти- он не признает христианскую мораль... Тезис возлюби ближнего как самого себя - для сверхчеловека значит- оставь его в покое) таких людей не может быть много. Это Раскольников, когда он решил, что он не тварь дрожащая"
человек -есть животное.
не самое сильное, и возможно самое слабое
но, самое хитрое
(Ф. Ницше)
сверхеловек -конечная точка эволюционного развития человека и путь его к этому подобен натянутому канату
свехчеловек -это человек самодостаточный, без христианских лживых добродетелей -вера, надежда, любовь и естественно в мире сверх человека нет бога или богов.
не самое сильное, и возможно самое слабое
но, самое хитрое
(Ф. Ницше)
сверхеловек -конечная точка эволюционного развития человека и путь его к этому подобен натянутому канату
свехчеловек -это человек самодостаточный, без христианских лживых добродетелей -вера, надежда, любовь и естественно в мире сверх человека нет бога или богов.
Ирина Красульникова
Спасибо. Очень похоже на правду.
Только это Ницше какой-то монстр получается. В мире таких сверхлюдей будет житься фигово.
Только это Ницше какой-то монстр получается. В мире таких сверхлюдей будет житься фигово.
ВЫСОКОЕ РАВЕНСТВО
Зверь, в сущности, доволен малым:
Ему нужны еда и сон.
Вовек не станет он Дедалом,
Но и не сбросит бомбы он.
Но человечество особый
Собой являет род и вид:
Меж доброй мудростью и злобой
Здесь бездна целая лежит.
Из одного как будто теста,
Да вот припёк у всех иной:
Есть люди — выше Эвереста,
Есть — ниже ямы выгребной.
Но мы взрывать не будем горы,
Чтоб их с низинами сровнять,
Чтоб стала жизнь равниной голой,
Где тишь болотная да гладь.
Нет! Мы хотим, чтоб на планете
Все были в помыслах чисты,
Чтобы для всех настал на свете
Век мудрости и доброты!
Чтоб не вершиной одинокой,
Не ямою у входа в храм —
Чтоб каждый стал горой высокой,
Но дружественной всем горам!
Вадим Шефнер, 1962
Зверь, в сущности, доволен малым:
Ему нужны еда и сон.
Вовек не станет он Дедалом,
Но и не сбросит бомбы он.
Но человечество особый
Собой являет род и вид:
Меж доброй мудростью и злобой
Здесь бездна целая лежит.
Из одного как будто теста,
Да вот припёк у всех иной:
Есть люди — выше Эвереста,
Есть — ниже ямы выгребной.
Но мы взрывать не будем горы,
Чтоб их с низинами сровнять,
Чтоб стала жизнь равниной голой,
Где тишь болотная да гладь.
Нет! Мы хотим, чтоб на планете
Все были в помыслах чисты,
Чтобы для всех настал на свете
Век мудрости и доброты!
Чтоб не вершиной одинокой,
Не ямою у входа в храм —
Чтоб каждый стал горой высокой,
Но дружественной всем горам!
Вадим Шефнер, 1962
Ирина Красульникова
Красиво. Но у Ницше там нечто другое. Он пишет, что долг человека - убить в себе человека. Весь вопрос, а что же тогда останется? Я подозреваю, что ничего хорошего.
Ирина Красульникова
Красиво.
Но у Ницше там нечто другое. Он пишет, что долг человка - убить в себе человека. Весь вопрос, что останется. Подозреваю, что ничего хорошего.
Но у Ницше там нечто другое. Он пишет, что долг человка - убить в себе человека. Весь вопрос, что останется. Подозреваю, что ничего хорошего.
Понимать человека, который пол жизни провёл в психушке, дрочил на мать, а под конец своей недолгой жизни пил собственную мочу из ботинка и закусывал экскрементами? Зачем?
Ирина Красульникова
Вы несколько преувеличиваете.
Когда Ницше писал ТАК ГОВОРИЛ ЗАРАТУСТРА, то он был еще в добром здравии. И вещь вышла талантливая. Правда, не очень понятная)
Когда Ницше писал ТАК ГОВОРИЛ ЗАРАТУСТРА, то он был еще в добром здравии. И вещь вышла талантливая. Правда, не очень понятная)
Похожие вопросы
- Опишите, пожалуйста, как Вы понимаете смысл афоризма Ницше: "Только там, где есть могилы, совершают воскресения! "
- Опишите, пожалуйста, как вы понимаете этот афоризм Ницше
- Фридрих Ницше: "человек это мост, между животным и сверхчеловек". Так ли это?
- Как понимать афоризм Ницше: "Смерть достаточно близка, чтобы можно было не страшиться жизни"?
- Как Вы понимаете афоризм Ницше "Тщеславие есть кожа души"?
- Я побеждаю своих врагов тем, что превращаю их в Друзей? Как Вы понимаете этот афоризм ?
- Есть ли что то общее между афоризмами Ницше и коанами дзэн-буддизма?
- Согласны ли вы с афоризмом Ницше... ..."Всякая истина, о которой умалчивают, становится ядовитой. "
- Объясните афоризм Ницше про возрождение.
- Как вы понимаете следующие цитаты Ницше ?