Философия
А почему собственно Я - это Я?
Я это не только я, но ещё семьдесят пять киллограм всякой требухи и целая куча самомнения. А вот что бы найти в этом своё я, нужно постараться... В конечном итоге .. может и нет я кроме этой требухи и самомнения.. кто его знает ...я так глубоко не копал. Мне иногда кажется что я это не я. Например я сегодня засыпаю собой, а завтра просыпаюсь тобой, или ещё каким существом, или камнем. Но на место моего я все равно кто-то должен придти, и тот кто приходит на моё место, в конце концов оказывается в моём теле и принимает его как самого себя и становится мной, так и я проснувшись в камне, не буду помнить о себе другом, просто потому что у камня нет воспоминаний обо мне, я буду просто камнем.
Сознание своего я, есть способ, которым туша индивида ориентируется в среде обитания и не путает себя со столбами на дроге по кторой идет.
Меняйте имя, фамилию, пол, и все, что сможете, никто больше не скажет, что это Вы.
как не называйте свое Я, оно все равно будет исполнять собирательную функцию нашего организма, в целостность, которым руководит ум
Так сколько Вас !?.))
Бисенбай Баймагамбетов
Не знаю...
Есть вариант быть не собой, например жанр пародии или просто актёрское мастерство.
Вам это только кажется, что вы являетесь постоянной личностью.
В действительности, каждое мгновение (кшана) возникает новое Я, которому кажется, что оно постоянно и было всегда. Через мгновение это Я исчезает, и возникает новое Я, которому тоже кажется, что оно было всегда.
Каждое из этих бесчисленных Я возникает вследствие предыдущего Я, и служит причиной для возникновения следующего Я.
Эта цепочка вспыхивающих и угасающих Я называется сансарным сознанием.
Сансарное сознание возникает вследствие ранее совершенной кармы, а причина совершения кармы - невежество (авидья) и прочие присходящие от невежества омрачения (клеши).
Авидья и клеши присутствовали в потоке сознания всегда. Вследствие этого, карма тоже совершалась с безначальных времен, и поток сознания безначален, как и его причины.
Каждый ум индивидуален вследствие того, что существует вследствие особенной, неповторимой накопленной кармы.
В действительности, каждое мгновение (кшана) возникает новое Я, которому кажется, что оно постоянно и было всегда. Через мгновение это Я исчезает, и возникает новое Я, которому тоже кажется, что оно было всегда.
Каждое из этих бесчисленных Я возникает вследствие предыдущего Я, и служит причиной для возникновения следующего Я.
Эта цепочка вспыхивающих и угасающих Я называется сансарным сознанием.
Сансарное сознание возникает вследствие ранее совершенной кармы, а причина совершения кармы - невежество (авидья) и прочие присходящие от невежества омрачения (клеши).
Авидья и клеши присутствовали в потоке сознания всегда. Вследствие этого, карма тоже совершалась с безначальных времен, и поток сознания безначален, как и его причины.
Каждый ум индивидуален вследствие того, что существует вследствие особенной, неповторимой накопленной кармы.
Дяденька это вы танк подбили
я
так ведь он же Советский
я я
я
так ведь он же Советский
я я
Интересно, в детстве, я тоже искала ответ на этот вопрос. наверное потому. что мы все частичка Бога. И каждый из нас и Он и Я и Мы. Все едино.
Похожие вопросы
- А почему собственно, "не суди, да не судим будешь"?
- А почему , собственно зло в обществе возрастает и столь активно распростроняется?
- а собственно почему Луна не падает на Землю..и почему это мы все вертимся вокруг Солнца а не слиплись с ним давно уже ?!
- Почему в буддизме считается, что жизнь – это зло? А собственно, почему?
- хм... возможно каждый из нас хочет быть счастливым... но в чем собственно говоря счастье?!
- Собственно говоря, интресует ваше мнение. Не поленитесь почитать,не так заумно, как кажется:)
- А в чем, собственно, состоят истинные радости жизни?
- А собственно в чем смысл жизни?
- Так в чем же собственно смысл жизни?!
- почему нельзя сидеть на подоконнике? собственно, не понимаю этих запретов. про этику понятно, а вот в чём логика?