Учение Адвайты указывает: «Все, что Есть, – БОГ!»… Что же ты будешь достигать, если «ТОЛЬКО ОДИН БОГ ЕСТЬ?!»

СЕКТАНТА ПЕРЕВОСПитывать- дело неблагодарное. Капризному малышу ложечку суёшь с витаминной едой- он выплёвывает

Чистый ум, чистое зрение.

Я назвал тебя сейчас ссукой

не будь уверен в том, что в состоянии ОсоЗнать и ОсоЗнавать СамоСтоятельно
Усомнись
Всё, что есть - Сущее, Но кроме Сущего есть и НеСущее (написано верно)
Только НеСущее способно РаЗЗЗЗZГраничить Сущее по количественным и качественным градациям Светлотёмное отделить от горячехолодного и не смешать с далёкоблизким
В библии этот момент описан фразой - "И Всё через Него стало Быть...."
и тут отключается закон относительности - отключается субъективность и ты как субъект
потому как "Всё" - категория АБСОЛЮТНАЯ
Это как шведский стол с бесконечным ассортиментом, и ты со своим убогим выбором-хотелкой
Всё, что ты хотел, хочешь и/или (благодаря или вопреки) будешь хотеть уже Есть
Там - за горизонтом, на расстоянии мириадов иных "блюд", но есть
Хочешь фучигугримакеля? а он есть
Даже "твоё" желание что-то желать не принадлежит тебе, но оно есть
Осознание таких категорий как "я и моё" обычно приходит в состоянии беспомощности - например при параличах - хоцаца. а неможецца
Так кто там/тут будет Быть? и будет ли он/она/оно действовать/бездействовать когда ты будешь Есть? (отвлечешься от состояния "быть")
Не перегрузил? Ато сдуру расчитываю на способного постигать Адвайты

Адвайта - суть всех религий, как суть всех золотых украшений - золото. Она учит тому, что кроме Бога - ничего нет. И все личности - тоже В БОГЕ. Христос тоже самое говорил, согласно Иоанна 17:21, 22, Иисус молился о своих последователях: «Да будут все едино... Да будут едино, как Мы едино». Смотрим:

"30 Я и Отец - одно.

31 Тут опять Иудеи схватили каменья, чтобы побить Его.

32 Иисус отвечал им: много добрых дел показал Я вам от Отца Моего; за которое из них хотите побить Меня камнями?

33 Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом." (Иоан. 10:30-33)

Иудеи хорошо поняли что он сказал. И далее, Писание говорит что Сын-Творец, через Которого сотворенно все, дети Божьи (сыновья) похожи на Сына, но о нас сказанно что мы сотворены:" 10 Ибо мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять." (Еф. 2:10)

Итак мы творение и созданы во Христе, Христос же создатель:" 15 Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; 16 ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано;" (Кол. 1:15,16)

"1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. 2 Оно было в начале у Бога. 3 Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть." (Иоан. 1:1-3)

Это утверждение - намек умным людям о том, что бога нет нигде. Адвайта-веданта - это пантеизм, где личного бога не предусмотрено.
А достигать надо освобождения от омрачений и от сансары.

все есть Бог и обезьянки на кухне со смартфонами часть пыли его и космоса

(говорит ли это учение о Боге -не припомню)

много нас-я одно
Адвайта-веданта говорит о том, что мир не реален, реален лишь Брахман

достигать ТАТ ТВАМ АСИ- ты есть то- возможно, это человек в учении Адвайты-веданта определяет как Бог, при условии что у БОга нет личностного аспекта, что под вопросом.

Это как всё что ты видишь МИР или всё что можно потрогать это МАТЕРИЯ или что то типа того. Для того что бы понимать это, нужно понимать что они имеют ввиду когда говорят БОГ. Если вы представляете бога по своему это не значит что они его представляют так же.