Почему трудно смотреть на ситуацию беспристрастно?... не наделяя ничего оценками и не записывая себя в судьи?..

потому, что всё пропускаем сквозь себя, через призму своего восприятия, и даём свою личную оценку, в соответствии со своими нормами морали

Просто созерцать -утомительно. Душа требует -действий.

Ну так прилипли к личности )

Здравствуйте, Ольга. Потому что обстановка похожа на футбольный матч.

а вы будете способствовать осуществлению моих планов?))

Не зря нам даны люди. с которыми случаются беды и неприятности. Наблюдая за ними, мы делаем для себя положительные выводы, чтобы не повторить их ошибок. Записываться в судьи? Ни к чему. Человек просто размышляет.

Беспристрастно – значит не смотреть (=«быть» во сне без сновидений). Почему трудно постоянно пребывать во сне без сновидений?
Если беспристрастно, то смотреть становится нечего. А если смотреть нечего, то это «трудно» (потому что «легко»?). «Дело было вечером, делать было нечего» («хлеба и зрелищ»).
Почему мы предпочитаем смотрение (смотреть) не-смотрению?
Потому что мы ...беспристрастны.
Потому что мы смотрим (и не смотрим) беспристрастно. Мы не отдаём ничему предпочтение. Мы смотрим и не смотрим всё подряд («все, что господь ни пошлет»). Хотя бы потому, что нас (как таковых, определённых, конкретных) фактически нет. А значит некому быть (в т. ч. некому быть пристрастным, некому выбирать, некому терпеть трудности). Мы (как некие фантом-асы) всегда в такой же мере пристрастны, в какой и беспристрастны. "Наша невестка все трескает: даже мёд, и тот жрёт."

А значит этот вопрос (не теряя ничего в его смысле) может звучать так:
Почему трудно смотреть на ситуацию пристрастно?... наделяя всё оценками и записывая себя в судьи?
Разве бодрствовать легче, чем спать (в блаженном беспристрастии)? Если легче, то почему мы так устаём бодрствовать (смотреть пристрастно)?

Почему трудно? Потому что легко (для беспристрастия не нужно никаких усилий). И чем легче, тем труднее.
Например, легко ли ничего не делать (например, спать без сновидений)? Нет, трудно (иначе кто бы стал просыпаться из «рая» в «ад»?).
Легко ли не быть (в т. ч. не смотреть)? Трудно (иначе зачем бы мы беспрестанно являлись в этот зримый мир – «себя показать и на других посмотреть»?). Если было бы легко, то наш бытийный мир давно бы находился в полном запустении (чего мы пока не наблюдаем).
Мы всегда в движении туда, где (как нам кажется) легче (лучше). И фактически нигде не находим это самое «легче», «лучше». Хорошо (говорят) только там, где нас нет. А поскольку (говорят) мы вездесущны, то – нигде (везде). Мы везде – поровну («одна нога здесь, другая там»).
Т. е. везде одинаково. Нет нигде ни лучше, ни хуже. Нет нигде не труднее, ни легче.
Почему трудно? Потому что везде (одинаково) трудно. "Богатые тоже плачут", "с жиру бесятся".
Почему легко? Потому что везде (одинаково) легко.
Потому что везде и трудно, и легко. В такой же мере (50 на 50) трудно, в какой и легко. Потому что нигде ни трудно, ни легко.

Не способны видеть со всех сторон.

Эго, чеславие, амбиции потому что

Потому, что мы остаемся субъектами, даже стараясь быть объективными....

потому что вложено много, потому и подлежит оценке -
для осмысления происходящего.
Если судит сторонний наблюдатель, то ему просто нечем заняться

Человек несовершенен, да. Тот, кто научился вот этому всему, тот больше не перерождается (наверное :-) )