Жизни является бессмысленной.

Представь себе, что ты смастерил какой-либо механизм для улучшения качества своей жизни. Цель этого механизма родилась и находится в твоём сердце, а не в механизме. И представь себе, что этот механизм задался вопросом о цели своего существования. Естественно, сам он не сможет ответить на этот вопрос, а только прибегая к подсказке того, у кого родилась эта цель (идея).
Так и человек. Поскольку сам человек не может понять цели собственной жизни, следовательно человек является созданием, а не создателем собственной жизни. И ответ на этот вопрос может найти, задав его ТОЛЬКО тому, кем создан.
Задав этот вопрос только лишь себе, человек получит только тот ответ, к которому ты и пришёл.

Если- не имеет смысла.

" Этот мир сравнивают с лесным пожаром, который возникает от трения стволов в бамбуковых зарослях. Такой пожар вспыхивает сам собой, так как трение между стволами бамбука возникает без внешней причины.
Подобным же образом, в материальном мире сталкивается гнев тех, кто стремится господствовать над материальной природой, и вспыхивает пожар войны, уничтожающий нежелательное население.
Господь не причастен к таким пожарам и войнам.
Но, желая сохранить это мироздание, Он хочет, чтобы массы людей следовали истинным путем самоосознания, который позволяет живым существам войти в царство Бога. Господь хочет, чтобы страдающие люди вернулись домой, к Нему, и больше не испытывали тройственных материальных страданий.
Так задумано это творение, и тот, кого это не отрезвляет, испытывает в материальном мире страдания, причиняемые иллюзорной энергией Господа. "
(Шримад - бхагаватам 1.10.2)

"Природа устроена так, что материальная деятельность, которой мы занимаемся, ставит каждого из нас в очень трудное положение.
Трудности подстерегают нас на каждом шагу, поэтому все мы нуждаемся в помощи истинного духовного учителя, способного объяснить, как достичь высшей цели жизни. Все ведические писания призывают нас обратиться к истинному духовному учителю, чтобы он распутал клубок наших жизненных проблем и вывел нас из трудного положения, в которое мы попали помимо своей воли."
(Бхагавад-гита 2.7)