Мне ответ пришел по поводу оскорблений. От Мира..." Хвалу и клевету приемли равнодушно / И не оспаривай глупца" ) А вам

Первая половина - совершенно "мое".
Ток кто сегодня тебя хвалит - завтра легко может хулить. Причём даже за одно и то же.
Посему я к этому совершенно равнодушен. Воспринимаю лишь как бесстрастный поток информации.
Что до второго, я никого и никогда не смог бы назвать глупцом. Да и спорить то вовсе не умею, правда могу не соглашаться, причём довольно жёстко.

не надо её принимать никак.

Пушкин прав. но не всегда получается

А чем развлекаться? :))))))))

Это один из тех случаев, когда стоит привести цитату полностью. Более-менее полностью.)
"
Веленью божию, о муза, будь послушна,
Обиды не страшась, не требуя венца,
Хвалу и клевету приемли равнодушно
И не оспоривай глупца". (С)

1. Этот "совет" обращён к музе - а не вообще ко всем. Почему?
У Пушкина много недостатков, но случайных слов я у него ни разу не находил...

2. Прежде споров и обид - "будь послушна". Веленью божию. Это о чём?
Остальное относится уже не к любой музе (под которой мы, конечно, понимаем не греческую богиню) - а только послушной Богу (здесь тоже речь идёт не о Боге в "общепринятом" значении, но это не столь важно).

3. Обиды не страшась, не требуя венца - по сути, ещё два у с л о в и я.
Пока не победил в себе страх поражения и стремление к победе - рано говорить о равнодушии. А это уж точно "не для всех". Не всем подходит.
Желание быть победителем пусть и не делает человека глупцом - но уравнивает с ним, в некотором смысле. А страх поражения (или обиды) делает его полностью беззащитным перед клеветой.
Даже если он убьёт клеветника или выиграет суд - он уже проиграл. Даже если и клеветы не было. Если такой человек "приемлет равнодушно" - он либо притворяется, либо уже мёртв (это преувеличение, да).

4. Хвалу и клевету. Пушкин - великий поэт, что бы там ни говорили. Если он хвалу поставил вперёд клеветы, это не потому, что так лучше звучит. И речь идёт не о показном равнодушии, а о внутреннем.
Здесь я бы спросил - зачем?
Зачем - быть равнодушным? Разве это, вообще говоря, хорошо?
Оставлю пока это вопрос без ответа (думаю, Вы понимаете).

5. Не оспоривай.
Чувствуете разницу?
Программа подчёркивает красным - но в моём понимании это слово лучше передаёт смысл. Я почти уверен, что это авторская редакция.

Слова Пушкина - не совет всем оскорблённым по социальной адаптации. А аккуратное и точное обращение к м у з е - внутри себя.

Что касается собственно Вашего вопроса... безотносительно поэзии вообще и этого стиха в частности - спорить с глупцом, если Вы об этом, не стоит по одной только причине: он этого не умеет. Незачем его мучить.

Это не тот ли парнишка сказал, который от каждой клеветы на дуэль загорался?

Те кто оскорбляют, достойны сожаления, потому что к этому их побуждают негативные эмоции, дурное воспитание, и слабый разум.

Кто кого и чем оскорбил? А Пушкин имел ввиду совершенно другое: не принимай близко к сердцу ни когда тебя хвалят, ни когда ругают, а так же не спорь с дураком.

Согласна. Контролировать слова и поступки других не в нашей власти, но в нашей власти то, как мы на них реагируем. В Притчах сказано: «Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему».

Все правильно!

Я считаю, что модераторам Мира надо следить за порядком на ответах и почаще блокировать грубость и оскорбления тут, а они лишь советом отделались, чтобы себя не загружать работой лишний раз ...Тогда и беспорядка с оскорблениями тут не было бы

Скорее не равнодушно, а беспристрастно - равнодушие сродни огрублению, на мой взгляд. А беспристрастность все видит, но свободна отвечать или нет, но не реагирует. Как - то так.