Истина как правда - это проверенные, подтверждённые знания, выработанные в процессе анализа информации.
Познать истину для каждого человека, значит выбрать часть собственных знаний, которые он считает неопровержимыми.
Истина - это наиболее устойчивая часть имеющихся знаний каких-либо людей, являющаяся основой их убеждений.
Люди, имеющие примерно одинаковое понимание истины, легче понимают друг друга и способны объединяться между собой.
Истина периодически развивается и уточняется только у передовой части человечества.
Фанатики и консерваторы считают истины, являющиеся основой их убеждений, неизменными, вечными и абсолютными.
Понимание истины зависит от мировоззрения человека, социального положения, пола, возраста, места жительства, национальности, профессии, состояния здоровья, воспитания…
Малоразвитые люди, застрявшие на разных этапах развития, считают основную истину давно установленной и описанной или в религиозных книгах, или в учебниках, или в какой-либо из многочисленных философий.
Поэтому истина не бывает одинаковой для всех частей общества, истина для каждого человека субъективна.
Самые развитые люди считают, что истина - это наиболее ясная, понятная, логически доказанная часть знаний, образованная в виде выводов из анализа, исследований и рассуждений.
Не бывает вечной и абсолютной истины, её необходимо периодически развивать и уточнять для более точного отражения свойств материи, а затем распространять вновь найденную истину среди менее развитых групп.
Истина, также как и все остальные знания, рождается из анализа, но отличается от других знаний большим пониманием и логическим объяснением.
Истина, как промежуточное звено в создании общественной морали, нравственности, совести, идеологии, рождается из объединения народа.
Чем цивилизованнее объединение народа, тем более точные передовые истины лежат в основе его общественной морали.
Своя правда есть у всех, но не у всех она подтверждена достаточно объективно, часто подтверждение основано на иллюзиях.
Правда, она же истина, не бывает одинаковой для всех, с самого рождения или появления каких-либо коллективов или обществ, потому что все живые объекты природы чем-либо отличаются друг от друга.
Правда прямо зависит от состояния, отражения действительности, взаимосвязей и деятельности людей, коллективов и обществ.
Бывает частная правда одного человека; коллективная правда; общая правда какого-либо народа; универсальная правда, которая отражает устройство действительности в математических формулах и естественных взаимосвязях общих понятий.
Частная правда может быть любой, но в пределах ограниченных устройством действительности, то есть неизбежны аналогии и подобия в правде разных людей, коллективов и обществ.
Философия
Кто - то казал:" Истины не существует. Любая истина истина наполовину" Согласны?
Светлана !!!!!!!!!
Развернутый и умный ответ. Браво!
Несколько упрощенное понимание проблемы...
Я бы сказал по другому - каждый видит истину со своей стороны и никому не дано увидеть все её нюансы. От этого и восприятие и интерпретация её - сильно разнятся у разных людей...
Я бы сказал по другому - каждый видит истину со своей стороны и никому не дано увидеть все её нюансы. От этого и восприятие и интерпретация её - сильно разнятся у разных людей...
АБСОЛЮТНАЯ И ОТНОСИТЕЛЬНАЯ ИСТИНА
Это философские категории, отражающие диалектический характер познания. Абсолютная истина означает полное, исчерпывающее знание о всей действительности. Относительная истина — это неполнота наших знаний, их незавершенность.
Мы можем знать сведения, которые не могут быть опровергнуты с дальнейшим развитием науки. Их называют вечными истинами (запуск первого искусственного спутника Земли, смерть Толстого). Те знания, которые отражают действительность неточно и могут быть в дальнейшем уточнены или изменены, являются относительно истинными. Истинное суждение о предмете, находящемся в одних условиях, может оказаться ложным, если предмет попадает в другие условия.
Пример: утверждение, что вода кипит при 100° С, будет правильно лишь при наличии нормального атмосферного давления (в 760 мм ртутного столба) и неправильно при отсутствии этого условия.
Истина всегда абсолютна, относительных истин нет. Относительным бывают только знаково-логические построения знания, а истина, которая изначальна как форма истин, абсолютна. И ни на чем не держится, и, следовательно, невидима, но точно определена.
НЕОБХОДИМЫЕ И СЛУЧАЙНЫЕ ИСТИНЫ
Существует принятая классификация истин в логике и философии. Есть истины логические или аналитические [в пределе сводимые к тавтологиям] и есть истины эмпирические, истины факта [включая в последние и законы науки, поскольку, кроме своей логической и математической части, они содержат еще и эмпирическую часть]. В строгом смысле «необходимыми» считаются только логические истины, все остальные, т. е. эмпирические, или истины факта, являются случайными.
Это философские категории, отражающие диалектический характер познания. Абсолютная истина означает полное, исчерпывающее знание о всей действительности. Относительная истина — это неполнота наших знаний, их незавершенность.
Мы можем знать сведения, которые не могут быть опровергнуты с дальнейшим развитием науки. Их называют вечными истинами (запуск первого искусственного спутника Земли, смерть Толстого). Те знания, которые отражают действительность неточно и могут быть в дальнейшем уточнены или изменены, являются относительно истинными. Истинное суждение о предмете, находящемся в одних условиях, может оказаться ложным, если предмет попадает в другие условия.
Пример: утверждение, что вода кипит при 100° С, будет правильно лишь при наличии нормального атмосферного давления (в 760 мм ртутного столба) и неправильно при отсутствии этого условия.
Истина всегда абсолютна, относительных истин нет. Относительным бывают только знаково-логические построения знания, а истина, которая изначальна как форма истин, абсолютна. И ни на чем не держится, и, следовательно, невидима, но точно определена.
НЕОБХОДИМЫЕ И СЛУЧАЙНЫЕ ИСТИНЫ
Существует принятая классификация истин в логике и философии. Есть истины логические или аналитические [в пределе сводимые к тавтологиям] и есть истины эмпирические, истины факта [включая в последние и законы науки, поскольку, кроме своей логической и математической части, они содержат еще и эмпирическую часть]. В строгом смысле «необходимыми» считаются только логические истины, все остальные, т. е. эмпирические, или истины факта, являются случайными.
но тогда надо поставить под сомнение плоды цивилизации. но они ведь существуют. и созданы рукотворно на основе истинного понимания действительности.
Истина в том, что Истины НЕ существует. Впрочем данное утверждение тоже свистеж.
Истина существует внутри сообщества которое ее приняло таковой.
Истина всегда одна, любые ее интерпретации-ложь.
Это верно для относительных истин, "открытых" умом. Абсолютные истины уму недоступны, так как для их восприятия необходимо выйти за его рамки.
Похожие вопросы
- Абсолютной истины не существует - такова абсолютная истина.?
- «Ничто не истина. Всё дозволено» согласны?
- Я считаю что существует субъективная объективная истина, профессор считает иначе, а как вы понимаете?
- Что такое истина? Критерии истины. Истина и польза. Существует ли абсолютная истина?
- существует ли Абсолютная истина или же истина понятие растяжимое и для каждого своя правда?
- Напомните кто знает: название философского заблуждения. о том что истины не существует.
- Почему любая ИСТИНА спорна?
- Существует ли абсолютная истина?
- ►Любая заимствованная истина есть ложь. Пока она не пережита тобой самим, это никогда не истина. Что вы думаете об этом?
- критерий истины - ощущение? многие ведь говорят, что истина не будет моей Истиной до тех пор, пока я сам не осознаю в