Что знают буддисты, чего не знают современные ученые о загробной жизни? И как они это доказывают?

буддизм вовсе) не о загробной жизни

а о современной*(посмотри внутрь себя, ты-Будда)
_________
Невидимого больше*(видимое это и подтверждает))

буддисты знают все о смерти и перерождении. реинкарнация существует так как есть люди помнящие свои прошлые жизни

В Буддизме Тибетской Традиции имеется учение Шесть Йог Наропы.
В этом учении присутствует Бардо Йога.
В этой йоге практикующий поочерёдно получает опыт всех существующих миров в Сансаре.
Личный опыт - лучшее доказательство!

Научное знание в невежестве. Все зависит от качеств приобретённых Личностью в данном воплощении: благости- рай, страсти - средние Планеты, невежество- ад.

Буддист видят пустотность всех явлений, включая мысли формы, но при этом они отчётливо осознают последовательность причинно следственных связей. Железо может быть расплавленым, это всего лишь физические преобразования, но и с мысли формами, и с вырабатаными привязанностями, таже фигня, они не исчезают в мгновения ока, они в общем пространстве всего продолжают преобразовываться и после смерти физического тело. Это знают буддисты.

Никак.... Не в их правилах мотаться по свету с проповедями и миссионерской деятельностью... набирая адептов по всему свету. Хочешь, - приходи к ним, не хочешь, - никто тебе досужее твое любопытство удовлетворять не обязан... Тщета это всё. и Суета... И вот, наверное, - это единственное общее место у буддистов и христиан, знакомых с рассуждениями из Книги Екклезиаста....

Однажды к Учителю пришёл некий богатый вельможа.
- Учитель! – сказал он. – Мне скучно жить!
- Мне сплясать? – ехидно поинтересовался Учитель.
- Ну что вы, Учитель, - смутился вельможа.
- Тогда сам спляши, - хладнокровно предложил Учитель.
Вельможа только поморщился.
- Значит, тебе хочется скучно жить, - заключил Учитель.

Загробная жизнь удалась. стучи, если нужны доказательства.

они не отрицают ее так как делают иные давая свои варианты. даже допускается что это твое больное воображение человека...
как разнообразие влияет на ум в нем нет придела должен быть замкнутый круг новые руины не пройдут такой поворот всех
разгадать что ясный свет будет всегда белым на маем пути это не по силу самым опытым видениям
буддисты знают что любое начало дела Пусть метафиз. не обязательно ноги Господа или Логоса. ведь иначе это просто ситуация когда над тобой ничего не властно это скорее дурь стоит ли говорить что там какие то идеи? А если и так то смыла нет говорить о том как воин идет на бой... или корова кушает сено

это скорее ступа) БАБЫ ЯГЬИ . при том что бытие это всегда субъективно хвост = отпечаткам или сухой остаток. ДУхи о коих видимо намекается или сиддхи они на первом этапе не то что существуют скорее говорят чего делать не надо. Ведь не получается что то когда есть какие то препятствия. Для червяка есть препятствия но что такое метал или камень не имея зрения * даже на язык это уже некое иное представление =бытие
так как судя по телесности или к материи, ты судишь к смерти ДУховной=того что не приходит т. е невидимого. А все потому что ты ставишь пределы* действуя уже как некая запрограммированная марионетка И себе тоже ставишь какой то стульчик среди тех или иных Культурных столпотварений..
БУддисты нашли хороший способ закрепить триединство они допускают что можно покинуть тело, но и не говорят что можно завладеть при этом иным телом, то есть Сделать как бы помимо поднятия над телом еще какие то шаги)) Это мудро. А те кто умеет врядли будут объснять механизм как то иначе чем вышел и вошел))) и это не лукавство а проза жизни из которой здесь уже выбираются те или иные так не будем им мешать ведь для кого то и пол литра что истина* Страдание ослабляется факт.
Вот пример, я имел опыта выхода души из тела Пховы... я продвинул ДУшу? * пусть назовем ее душой через затылок и ощутил это как зиг заго образное движение.
Графически именно зигзаги дают нам представление о том что это материя
получается что тут ты как бы Солипсист если ты не буддист... поясню на пальцах рогов оленя или пальцах деталей машин
есть Вбираемое Умами живых существ это отдельное во Время притерпеваний и замешательства и потому бытие оно от этого не становится другим объектом или как ускользающим. оно не познаваемо и Бог никого не ведет. Так как нет предопределенности Время же относительно это вовсе не обозначает что все наши попытки тщетны как раз говорит что есть переживание этого отдельно
сложно сказать конечно так едь привычнее телу то что наглядная модель как Ум Сверху а под ним результат включая так же фокусировку или балансировку.
однако путь должен быть свободен от иного ума . Ведь вы не приставлены следить за всем органически это не возмонжоно
должно быть вначале некая свобода во всех направлениях мистика что это ты+ наличие множество пусть правильных версий* путь науки недаром Сомнение***
версий много и как практика показывает (не-ума) а реального делания что исполнение и реализация отличаются от ЗАмылса даже в УМЕ который потом ПАМЯТЬ заметит то что некоторые версии его ума не будут подтверждены ...это и есть процесс как не в уме а идущий и умом постигаемый=управляемый НО конечно некий общий ум Людей НАуки потом что для себя обведет как результат на асфальте как вода когда в нее свиньи попадали мелом место приступление свиней упавших в обрыв.. но тогда следствие только складывалось в умах и после только появилось дожившее до селе Римское Право