Можно начать с того, что весь мир – это наш проблемный, трудный ребенок. А что такое «весь мир»? Это не что иное, как наше представление о себе. Весь мир – это мы сами (ни больше, ни меньше). Наше представление о себе = «весь мир» - это наш проблемный, трудный ребенок.
Т. е. этот «проблемный, трудный ребенок» есть у нас как в случае нашей «бездетности», так и в случае, когда ребенок у нас не проблемный и не трудный.
Мы в наших отношениях с собой (=с нашим ребенком =с миром) руководствуемся правилом: "не мытьём, так катанием". Чем больше сладости в жизни, тем всегда в ней больше и горечи. Чем больше покоя, тем больше беспокойства. Чем хуже, тем лучше. «Лучше» может быть только потому, что «хуже». И иначе никогда не бывает и быть не может.
Поэтому любой один вариант жизни (в любой её форме, а не только человеческой) абсолютно никак не может быть лучше любого другого варианта жизни.
Проблемный, трудный ребенок (и абсолютно любое другое обстоятельство, завихрение жизни) приносит в нашу жизнь ровно столько же горя, сколько счастья.
Чем меньше в нашей жизни некоего горя, тем всегда в ней меньше некоего счастья.
А поскольку мы («не мытьём, так катанием») стремимся к счастью, то если мы его получаем, то всегда вместе с горем (через горе, через несчастье). Только величиной горя (величиной всего «плохого») и измеряется величина счастья (величина всего «хорошего» в жизни).
И у того, у кого нет горя в виде проблемного, трудного ребенка, у того («ради счастья, ради нашего, если мы хотим его») есть горе в каком-то не менее проблемном и трудном виде. И именно потому, что мы (отважно, безрассудно) стремимся к счастью. И чем сильнее стремление (и больше счастья), тем автоматически больше горя (которым мы собственноручно и отмеряем самим себе величину счастья).
И, наоборот, величиной счастья мы всегда отмеряем нам величину горя, несчастья.
Абсолютно любое счастье - это всегда тот самый Троянский конь, которые приносит нам несчастье. "Не было несчастья, так счастье помогло".
«...
Говорит ему конек:
"Вот уж есть чему дивиться!
Тут лежит перо Жар-птицы,
Но для счастья своего
Не бери себе его.
Много, много непокою
Принесет оно с собою". —
"Говори ты! Как не так!" —
Про себя ворчит дурак;
И, подняв перо Жар-птицы,
Завернул его в тряпицы,
Тряпки в шапку положил
И конька поворотил.»
Это не значит, что следует бежать от счастья, но, наверное, следует понимать, какой ценой оно всегда измеряется. И если мы не готовы эту цену платить, то, возможно, следует (рассуждая бесстрастно, философски) в каких-то случаях и отказываться от счастья (от пера Жар-птицы =от Троянского коня).
Только самые несчастные люди - самые счастливые. Только самые счастливые люди - самые несчастные. При этом абсолютно любой человек при абсолютно любом варианте течения жизни - как самый несчастный, так и самый счастливый.
Поэтому (философски) нет никакого смысла бояться любого поворота в жизни.
Философия
лучше проблемный, трудный ребенок или лучше вообще никакой? (пытаемся рассуждать бесстрастно, философски)
Галина Пантелеева
храбрый ты .. как ты догадался ?)) интересно знать
Все по жизненным обстоятельствам .Абстрактно трудно это себе представить.
Какой -всегда лучше -никакого.
да, лучше ...мы даже дрались ...
Зависит от родителей и от проблем с трудностями ребёнка.
проблемный... это в смысле здоровья... или характер. Если проблемы со здоровьем серьёзные очень, то лучше никакого. А ...характеры... так "лёгких" детей не бывает)
мне лучше одному,
чем вместе, с кем попало...
чем вместе, с кем попало...
Пусть рожают, кто умом здоров....
Никакой.
Бесстрастно, я пока детей совсем не хочу.
Бесстрастно, я пока детей совсем не хочу.
В такой мир детей рожать это издевательство над ними. Потом они здесь спрашивают зачем меня сюда родили.
Когда он появился на свет, он был "пуст" так сказать... если он ведет себя ужасно, значит вы его сами испортили.
Иной случай, если у него характер плохой, то это значит, что у вас не хватает терпения и любви.
По логике значит, что это опять ваша вина.
Так что, лучше завести ребенка.
Но быть готовым повзрослеть и принять ответственность.
Иной случай, если у него характер плохой, то это значит, что у вас не хватает терпения и любви.
По логике значит, что это опять ваша вина.
Так что, лучше завести ребенка.
Но быть готовым повзрослеть и принять ответственность.
Похожие вопросы
- Как научиться рассуждать по-философски?
- Почему я не помню своего детства? И даже юнности. Ностальгии вообще никакой не ощущаю. Я чёрствый?
- Почему в плохих семьях вырастают вполне достойные дети, а в хороших только руками разводят? (Чисто философский вопрос)
- Очень многие великие люди. были трудными детьми и не послушными в школе. спорили с учителями. Почему . как Вы думаете?
- Трудных детей не бывает, есть только бездарные воспитатели?
- Неразделённая любовь лучше, чем вообще никакая?
- "Не суди" - значит не высказывайся о человеке дурно, или не имей вообще никакого суждения/мнения, но как это возможно?
- А если смерть все равно неизбежна, а жизнь так трудна и проблемна - может быть не стоит жить и мучатся?
- Хочу спросить у него, но стесняюсь. Или лучше рассуждать философски и ваще не спрашивать?
- Такие, с позволения сказать, ученые полагают, что они умнее самой природы? (см .внутри). философски рассуждая