Добровольно или принудительно мы сами набрасываем на себя ярмо-поводок налагаемых на нас обществом определённых обязательств, понимая, что абсолютной свободы не бывает.
Степень "управляемости" зависит от умелого применения кнута и пряника, сохраняющего равновесный баланс системы отношений.
Но если поводок превращается в удавку, баланс отношений нарушается, система исчерпывает свой ресурс и происходит её отрицание.
Философия
От чего зависит "управляемость" человека?... и кому удаётся уклоняться от поводка?...
От обстоятельств -не уклониться.
Мифы и религии - это "коридор" для подопытной мыши. Но у стенок этого коридора одно общее слабое место. Нет первоисточника, только пересказ одним жуликом вранья другого как ссылка на бред третьего.
Решительно что-то решить не всегда представляется возможным, поскольку зависимость от процессов, пусть даже созидательного плана, является в некоторой степени значительной. Разглядывание самой сути бытия, пусть даже через кри-сталлические призмы самой совершенной формы, не всегда дает возможность просмотреть все грани жизнеформирований. Проще говоря, разглядеть всю многогранность проявления жизни во всем ее существе.
Всегда найдется грань, за которую ты не сможешь заглянуть ввиду того, что тебя просто не хватает. Не хватает проявленности тебя в мире этой ограничен-ности, не хватает влиятельности, ты не можешь расширить себя до этой грани, проникнуть за сию границу. Но это не может никак служить препятствием для по-стижения новой жизни для тебя неизвестной, не являющейся составной частью твоей жизни, хотя она присутствует неявно, представляясь лишь как нечто нереа-лизованное, придуманное тобой самим, являясь всего лишь виртуальной реально-стью для данного конкретного момента, а не для системы, направленной на одно-временное существование реального настоящего, прошлого и будущего.
Изменяемость условий течений реки жизни неотделимо связано с течением реки времени, умением образовывать устойчивые во времени необходимые жиз-ненные процессы, выводящие на другие аспекты и грани познания реалий земной жизни, вследствие достижения плотности или разряженности событийных рядов.
Глумление же многих людей над тем, как и зачем оный смертный рвется ввысь, спускаясь регулярно вниз, пытаясь понять структуру обоих реально суще-ствующих миров и тем самым прийти к пониманию себя, лишены всяких оснований. Тяжкий путь познания дает всходы и не проходит бесследно, ибо театр жизни многим остается так и непонятым и сыгранным в пьесе «Жизнь» бездарно. Можно делать много лишнего, можно не делать ничего. Одним это дается как про-светление, другие всю жизнь, напрягаясь и рвясь из всех сухожилий, идут к этому просветлению. К той звезде, которая зажглась, когда ты родился. Многие не дохо-дят. Те же, кому удается, становятся навечно счастливым. Те же, которые не идут никуда, делают видимость счастья, сохраняя в душе состояние беспокойства неиз-вестно по какому поводу, вследствие чего многих и носит, как осенний листок по свету, так как в прошлом своем проявлении они не смогли понять своей роли в те-атре жизни.
Всегда найдется грань, за которую ты не сможешь заглянуть ввиду того, что тебя просто не хватает. Не хватает проявленности тебя в мире этой ограничен-ности, не хватает влиятельности, ты не можешь расширить себя до этой грани, проникнуть за сию границу. Но это не может никак служить препятствием для по-стижения новой жизни для тебя неизвестной, не являющейся составной частью твоей жизни, хотя она присутствует неявно, представляясь лишь как нечто нереа-лизованное, придуманное тобой самим, являясь всего лишь виртуальной реально-стью для данного конкретного момента, а не для системы, направленной на одно-временное существование реального настоящего, прошлого и будущего.
Изменяемость условий течений реки жизни неотделимо связано с течением реки времени, умением образовывать устойчивые во времени необходимые жиз-ненные процессы, выводящие на другие аспекты и грани познания реалий земной жизни, вследствие достижения плотности или разряженности событийных рядов.
Глумление же многих людей над тем, как и зачем оный смертный рвется ввысь, спускаясь регулярно вниз, пытаясь понять структуру обоих реально суще-ствующих миров и тем самым прийти к пониманию себя, лишены всяких оснований. Тяжкий путь познания дает всходы и не проходит бесследно, ибо театр жизни многим остается так и непонятым и сыгранным в пьесе «Жизнь» бездарно. Можно делать много лишнего, можно не делать ничего. Одним это дается как про-светление, другие всю жизнь, напрягаясь и рвясь из всех сухожилий, идут к этому просветлению. К той звезде, которая зажглась, когда ты родился. Многие не дохо-дят. Те же, кому удается, становятся навечно счастливым. Те же, которые не идут никуда, делают видимость счастья, сохраняя в душе состояние беспокойства неиз-вестно по какому поводу, вследствие чего многих и носит, как осенний листок по свету, так как в прошлом своем проявлении они не смогли понять своей роли в те-атре жизни.
кроме рефлексов на раздражения это - слово, информация. которые сознание обрабатывает. разум и есть Господь.
кроме случаев суггестии и прямого воздействия высшего Руководителя.
кроме случаев суггестии и прямого воздействия высшего Руководителя.
1. Кредит, религия, система, экономика.
2. Толстосуму.
2. Толстосуму.
А у Вас самой есть тот поводок? Не для себя, а для супруга
Каникулы Блаблабла
Вопрос не обо мне, он общий...
Каникулы Блаблабла
А кому сейчас легко...)
Каникулы Блаблабла
Это точно!... Редкий вообще затейник, с богатой фантазией...))
Каникулы Блаблабла
:-)))
от адаптации человека в социуме.
Если он адаптирован-рулить будет вдумчиво и с головой.
Если он адаптирован-рулить будет вдумчиво и с головой.
Управлять возможно лишь теми кто глупее тебя... Кто умнее, управлять дуракам собой не позволят...
Я уже выбрал того, кто будет мной управлять – это Иисус Христос:
Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго (ярмо) Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко. (От Матфея 11:28-30)
От этого «поводка» уклониться легко, даже пальцем можно не шевелить))
Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго (ярмо) Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко. (От Матфея 11:28-30)
От этого «поводка» уклониться легко, даже пальцем можно не шевелить))
От его послушания управителю. От поводка избавиться не возможно. Человек всё равно будет находиться под чьим-то влиянием, осознает он это или нет.
Тому, у кого шея для поводка не предназначена.
От степени самостоятельности )) осознанности или ответственности
Либо добровольно ярмо одеваешь, либо корм с руки ешь ))
Либо добровольно ярмо одеваешь, либо корм с руки ешь ))
Похожие вопросы
- От чего зависит сон человека?! Почему кому-то снится рыбная ловля, кому-то погоня, а кому-то сказка?!
- Мудрец тот, кто заложил мудрость в СЛОВО, или тот, кому удается ЕЁ прочитать...?
- "Растечься мыслию по древу", кому удается лучше всего? Может вам?
- Кому удаётся вращать мир вокруг себя?...
- Если счастье - это птица, то где она водится и кому удается ее поймать?)
- Как удаётся настоящему быть точно между прошлым и будущим, не уклоняясь ни на шаг ни влево, ни вправо?...
- Людям удается найти ответы на множество разных вопросов. Кому удалось найти ответ на вопрос "Кто Я"?
- если поступать праведно - это слиться с толпой, то почему немногим это удаётся? но в то же время, удаётся всем ибо толп
- Кому нибудь удается невозможное быть СОБОЙ?)
- Удаётся ли кому-то описать словами симфонию или запах сирени, например?...