Философия

Жизнь подобна игре в WarCraft, где ты поначалу только то и делаешь, что расстраиваешься и обороняешься. (? внутри)

А когда расстраиваться надоедает, твоя очередь нападать. Так ли это?
Жизнь подобна игре, это да. Только по-другому. В начале ты учишься нажимать кнопки не глядя на них, а потом уже у тебя что-то начинает получаться)
Вова Литвинов
Вова Литвинов
15 923
Лучший ответ
я неспособен был отучиться и получить диплом из-за конских цен, теперь живу в нищете. я уже на тротиле сижу взорваться могу. а они танковые бои устраивают и веселятся.
Мария Санигурская обучение бесплатно, а то что ты неспособен - ну это называется естественный отбор. Ты бы мог найти другой путь, но тот путь который ты избрал - это всё тот же путь танковых боев. Хочешь взорвать пентагон и отправиться к Богу? Убедись что ты Бога слушаешь
нет, жизнь это квест и кино аватар, только аватары наши тела и вселяется в них наша душа для прохождения квеста наиболее рационально, чтобы за весь квест набрать как можно больше позитивной энергии...
Gulnar Albekova
Gulnar Albekova
29 595
Мария Санигурская Это правда лишь до половины, потому что сначала и правда происходит набор энергии, потому и существуют такие процедуры как "инициация", я лично её не проходил нигде, человека сначала нужно наполнить, но нужно и обучить как правильно отдавать, если эта энергия никуда не девается, происходит перегрев психики и сброс памяти, т. е. то что называется душой - это система правильного для того или иного вида распределения сознания (информация и есть энергия) и вот когда её дать под давлением, человек не выдерживает - его может расколбасить в смех, слезы и много чего еще. Со временем этот поток осваивается и человек похож на того самого тибетского монаха, не телом - но разумом. Кунг-фу это изначально наука души (как в фильме матрица), а вовсе не телесные трюки
"С малолетства мы приучаемся верить в необходимость и неизбежность войны. Мы усматриваем в парадигме конфликта, в частности, вооруженного, системообразующее начало существования любой жизни, в частности, жизни человека и его коллектива. Мы не удивляемся тому, что, как только появились компьютерные игры, то речь в них зашла об убийстве, уничтожении, борьбе. Нам проще всего объяснить это тем, что примитивные технологии требовалось обкатывать на самых базовых, примитивных моделях, да разве и для детей не нормально играть, когда они еще не умеют ничего другого, именно в войну?

Первое, что приходит человеку на ум, если его разбудить среди ночи, это борьба. Поэтому симуляции соревновательных (как будто есть иные) видов "спорта" представляются нам и вовсе совершенно естественными. Как же по-другому? Что еще мы могли бы приказать симулировать нашим электронно-вычислительным машинам? Такова сила целенаправленной и омнипрезентной муштры, которой подвергаются рабы богов на этой земле.

..
Систематическая позитивная мотивация богами убийства и геноцида это отнюдь не случайность и не ошибка, замешанная на том, что божественное слово поняли в меру своей испорченности, а правило, исключения из которого можно считать незначительной погрешностью. Преимущества, предоставляемые объективной реальностью победителю, его иммунитет, неподсудность, это не игра случайных сил природы или психологии, а модель, выстроенная по четкому плану, дающему понять недвусмысленно, какие боги заказывают большую часть музыки в аду этой реальности.

Ибо божество, приглашающее к честному мезальянсу, дает своему адепту незапятнанное знание и ведет к началам Хаоса по дорожкам тесно сплетенных праедестинаций любящих сердец, а не пытается всеми неправдами отойти в сторону, предоставив подопытному таскать из огня сомнительные каштаны.

Хорошо бы и подопытному однажды отойти в сторону и окаменеть, выжидаюче глядя на то, как боги не сходят на землю, и снять с себя клеймо раба, предать свою жизненную цель, цель лабораторной крысы, сказав так:

Этот подопытный больше не работает, он поломался и больше не участвует в претворении веселых и радостных планов. Он видел сон, в котором все естественное было прекрасным, но сон покинул его, и он узрел пустоту, в которой не было ничего для нас естественного, и все естественное прекратило быть, как телефонные номера, что давно сменены и никогда не будущи быть, как пароли и явки каждого мира творения, понятные только ему самому, как своеобычные ответы на вопросы жизни, которые заучивает каждый младенец в надежде отделаться по-быстрому и продолжить дремать, но этого-то ему и не суждено. Этот подопытный не убежден в том, что жизненно необходимое имеет смысл, а исконно присущее природе достойно уважения. Он не усматривает резона во всемирном строении, построенном на примерных инстинктах сомнительных форм жизни, как на подпрограммах зловредного обеспечения, на инстинктах выживания, сохранения, борьбы за существование, на инстинктах своей территории, о которой никто никогда ничего не знал.

И если другие боги вменят этому подопытному долг, если возжаждут погибели одному из своих или многим из чужих, если направят руку его на существ, поднятых в едином порыве на яростный бой, то этот подопытный сложит оружие и будет ожидать милосердия до тех пор, пока то не появится и не будет им узнано, ибо милосердие это не награда для этого подопытного, а то, что принадлежит ему, как кровь в чаше его сердца, как мысль в горниле его разума и как сущностное благоухание в звуке арфы изначального безмолвия."
То зачем тогда задавать этот вопрос лол
Мария Санигурская Подобие не то же самое что тождество. Изучи раздел математики "теория множеств" что бы понять, что бы понять разницу между "общими свойствами" и "полной включенностью". В тему Демчога ты включился полностью, но это один из множества.
Блять., он никуда и не собирается , а отсидеть в тюрьме знаете ли как-то тоже не хочется, вас мать одного растила, а у меня их двое, да и сама ещё ребёнок , можно так сказать.Если у нас родители такие, которым по тв все мозги проели , я то здесь причём, я тв вообще не смотрю и не собираюсь,

Похожие вопросы