Деньги портят людей, но еще больше портит людей их отсутствие "-это факт, но почему РАБЫ ДЕНЕГ не могут быть свободными

При капитализме деньги становятся абсолютной ценностью. Это обрекает сознание на деградацию, так как относительное не равно абсолютному. Истинные, абсолютные, вечные ценности не могут быть меркантильными, они принадлежат к области высокой морали и утончённой нравственности. Духовная, нравственная и культурная деградация естественны для эгоистично-циничных капитализма, рыночных отношений и убогих потребительских парадигм.

Портят деньги, полученные на халяву! Заработанные деньги человека не портят, а дают ему лишнюю возможно к самосовершенствованию.

деньги лишь проявляют уже имевшуюся порчу, отсутствие денег тоже не портит человека, человек может пойти на кражу чтоб не умереть с голода, но если он хороший, то при этом будет чувствовать угрызения совести и никогда не будет так делать просто так

Потому что семантика слова "раб" с логической необходимостью указывает на то, что объект не свободен.

у рабов денег нет печатного станка.

"Портит" -меняет. Деньги сами по себе-нейтральны. Вы сами ответили на свой вопрос, если это вопрос.

Свободен лишь раб Божий.

можа не любят работать, ни?

Наиболее серьезную опасность представляет собой любовь к деньгам и к тому, что на них можно купить. Изобилие порой порождает в людях страстное желание, которое невозможно утолить. Заметив эту склонность, Соломон написал: «Кто любит серебро, тот не насытится серебром, и кто любит богатство, тому нет пользы от того. И это — суета!» (Екклесиаст 5:9). Уже в более поздние времена Иисус и Павел предупреждали христиан, что любовь к деньгам таит в себе большую опасность (Марка 4:18, 19; 2 Тимофею 3:2).

Если деньги становятся предметом вожделения, а не просто платежным средством, то можно дойти до полного нравственного падения и вовлечься в такие грехи, как ложь, воровство и предательство. Иуда Искариот, один из апостолов Иисуса Христа, предал его за 30 серебряных монет (Марка 14:11; Иоанна 12:6). Иногда любовь к деньгам так сильно овладевает людьми, что они преданы им больше, чем Богу (1 Тимофею 6:10). Но христианину нужно всегда отдавать себе отчет в том, почему он хочет заработать больше денег (Евреям 13:5).

Стремление разбогатеть также таит в себе опасности, которые незаметны на первый взгляд. Одна из них состоит в том, что человек, живущий в изобилии, со временем может стать самонадеянным. Именно это имел в виду Иисус, когда говорил об «обольщении богатством» (Матфея 13:22). Иаков увещал христиан не забывать о Боге, когда они планируют свои дела (Иакова 4:13—16). Поскольку деньги дают некую степень независимости, то всегда есть соблазн больше надеяться на них, чем на Бога (Притчи 30:7—9; Деяния 8:18—24).

Обратим внимание еще на одну опасность. Давид, о котором говорилось в начале статьи, убедился, что погоня за богатством забирает все силы и время и постепенно отводит от духовных целей (Луки 12:13—21). Кроме того, состоятельный человек постоянно подвержен соблазну воспользоваться своим богатством исключительно ради развлечений и потакания самому себе.

Эти примеры — яркое подтверждение истинности слов Иисуса: «Не можете быть рабами Бога и Богатства» (Матфея 6:24).