За что вы ненавидите настоящий момент?

Мы привыкли считать, что за настоящий момент (за жизнь) необходимо бороться. За настоящий момент нужно цепляться. И мы изо всех сил стараемся цепляться и бороться.
И сначала нам это нравится. Но потом мы устаём (утомляемся). Хотим уже отцепиться, но боимся (нам страшно). Мы (получается) вынуждены цепляться, принуждены бороться за настоящий момент. И поэтому мы чувствуем себя жертвой и ненавидим своего палача.

Но фактически никакой необходимости цепляться нет. Мы это себе выдумали. Настоящий момент никак не может от нас никуда деться. Просто потому, что настоящий момент – это мы сами и есть. Цепляясь за настоящий момент, мы цепляемся лишь сами за себя. Мы пытаемся (изо всех сил) держаться (держать самого себя) за самого себя.
В той мере, в какой мы перестаём цепляться за настоящий момент, мы (веро-ятно) перестаём его ненавидеть (=любить).
Сила нашей ненависти (=любви) прямо пропорциональна силе, с которой мы держимся за самого себя. Но держаться за самого себя – это всё равно, что хвататься за воз-дух (за дух святой).

Настоящий момент – это не что-то, что может начаться и кончиться. Настоящий момент – это «раз и навсегда».
Но сама неразлучность (неразделимость) с настоящим моментом (с самим собой) может вызывать у нас некоторое раздражение. Поэтому мы пытаемся прятаться (скрываться) от настоящего момента. Например, в представлении о «прошлом» и в представлении о «будущем». Мы изобретаем некое течение времени (реку Лета). Эту скрытость от самого себя (от настоящего момента) мы называем любовью. Чем больше наша ненависть к всегда неизменному настоящему моменту, тем сильнее мы скрываемся от него (=тем сильнее мы его любим, называя это любовью к жизни).

Любовь к жизни – это (ни что иное, как) ненависть к настоящему моменту.
Любовь к деяволу (сатане) – это ненависть к Христу.
Как только любовь к деяволу проходит, проходит ненависть к Христу (=к настоящему моменту =к самому себе).
За что мы ненавидим Христа (=настоящий момент)? За обличение им нашей лживости (нашего лицемерия).
Христос с его отрицанием смерти (а значит и рождения) выводит нас («чертей» =«людей») на чистую воду (на Свет божий).
«...
«Зачем ты, Балда, к нам залез?»
— «Да вот веревкой хочу море морщить
Да вас, проклятое племя, корчить».
Беса старого взяла тут унылость.
«Скажи, за что такая немилость?»
— «Как за что? Вы не плотите оброка,
Не помните положенного срока;
Вот ужо будет нам потеха,
Вам, собакам, великая помеха…».

Любовь к жизни (=к смерти) – это завеса в Храме. Когда любовь (=ненависть) к жизни исчезает (исчезает вера в смерть) - завеса в Храме разрывается сверху донизу, течение времени останавливается («счастливые часов не наблюдают»). Мы перестаём считать = отсчитывать время, следить за временем =ждать смерти.
Ненавидя настоящий момент, мы прячемся (с нашей ложью о «любви к жизни») во тьме («средне-векового»?) невежества.

«свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его»

вроде все пучком..

Хотелось бы узнать длительность настоящего момента...,))

За то, что решил зайти в "ответы" на майле. Редко в них бывают и с каждым разом, когда сюда захожу, то убеждаюсь, что здесь вопросы пишут исключительно люди с не здоровой психикой.
Обидно, раньше тут можно было найти людей, с которыми можно было немного поболтать. Ну, или, перекинутся парой слов. Но, похоже, все они ушли на другие сетевые ресурсы, а тут осталась только помойка.... Жаль... но есть определенная познавательность в созерцании сего убогого зрелища...