Когда желаемое и действительное заключают союз и прекрасно сосуществуют вместе?...

Желаемое и действительное – это одно и то же, называемое по-разному.
Если желаемое и действительное (привычным образом?) рассматривать как противо-положности (не замечая их единства?), то они друг без друга (абсолютно никак) не могут быть.
Только во тьме свет, только в желаемом действительное, только в действительном желаемое.

В этом смысле им нет нужды заключать союз. Этот союз (со-ять – со-итие – со-во-купление) всегда есть. Желаемое невозможно оторвать от действительного.
Лишь в той мере есть действительное (реальное, синица за пузухой, верность, неизменность, неподвижность, догма, свет), в какой есть желаемое (журавль в небе, измена, изменчивость, подвижность, ересь, тьма).

А это значит, что действительно (для нас) лишь желаемое (нами), а желаемо (нами) лишь действительное.
Иначе говоря, мы всегда имеем (как синицу за пазухой - "здесь") только то, что желаем (журавлём в небе - "там").
Мы всегда (как нам кажется?) имеем только то, чего мы (как нам кажется?) лишены. Без лишений у нас нет имения, а без имения (без достоинств, выпуклостей) нет лишений (нет недостатков, вогнутостей).

«Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах»

Мы всегда имеем (как действительное) только то, чего не имеем (желаемое).
Только то, что мы не имеем (желаемое) для нас имеет ценность (а значит видимость – мы это видим (перед собой?), оно реальное, действительное).
Чем меньше мы что-то желаем, тем менее видимым оно становится (тем более оно становится нами, "самим собой" – «глазом, который не видит глаза»). А значит "по-настоящему реально" только абсолютно не-видимое (=абсолютно не-реальное, абсолютно не-действительное, абсолютно абсурдное).

«И когда Он возлежал с ними, то, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им.
Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его. Но Он стал невидим для них.»
- У них открылись глаза = Они стали Им (=узнали Его) = Они стали не-видимы самим себе. Т. е. того, кем мы становимся, мы перестаём видеть. То, кто (что) мы есть, мы не видим. Мы видим лишь то, кем (чем) мы перестаём быть (?).

То, что мы не желаем ("самого себя"?), для нас не-видимо (не-действительно).
Не-желаемое – есть (одно-моментно) не-действительное (не-реальное).
Только желаемое (=иллюзии?) действительно (реально) для нас.
Таким образом, между желаемым и действительным не просто некий союз (противо-положностей), а абсолютное тождество.
Желаемое и действительное – это разные наименования (имена) для одного и того же.

Поэтому любые две противо-положности (чёрное и белое, добро и зло, хорошее и плохое) – это (всего лишь) разные наименования (слова) для одного и того же.
Это всё равно, что (например) называть видимую сторону Луны – действительное (то, что "есть"?), а обратную сторону Луны – желаемое (то, чего "нет"?). И то, и другое – Луна. Луна всегда и "есть", и "нет" (стакан, который наполовину полон, но наполовину пуст).

при наличии способностей и тяги к труду

Когда -в согласии.

Когда жгут тряпки и хохочут.

в театре и кино.

Когда желается доступное.

Это вера:

Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. (К Евреям 11:1)

Осуществление ожидаемого и так желанного Царства Бога, которое действительно осуществит наш Создатель – это достойный союз Слова и Дела! В этом можно не сомневаться!

Когда гармония ввезде и душа согласна с желанием ума

Когда не ссоряться, с невинно убиеными)
Принимают всех под крылышко своё)

Самодостаточность