Доступ к идеалу затруднён тем, что идеал всегда есть (всегда в наличии и никуда не уходит). Его нет никакой нужды искать. Невозможно найти то, что никогда не терялось! В этом вся проблема. Нам (же) надо (хоть что-нибудь) искать – нам необходимо чем-то занять «себя» (дать "себе" смысл жизни). Мы таким (чрезвычайно хитрым - деявольским?) образом занимаемся постоянным само-обманом.
Наличие у нас глаз относит идеал в бесконечную даль. И чем ближе к нам (к «здесь и сейчас»), тем (как нам кажется) менее идеально. «Лицом к лицу лица не увидать».
"дал им Бог очи, чтоб они не видели."
Всё внешнее – отражение нашего внутреннего. Чем дальше к бесконечности, тем (условно говоря) ближе к центру внутреннего (так это проецируется нашими очами).
Смотря «наружу», мы «на самом деле» смотрим «внутрь» самого себя. Поэтому вся периферия (горизонт) – это (фактически) самый центр Идеала («бога»). В этом смысле искать идеал глазами (очами) – заниматься само-обманом (и поэтому абсолютно бес-перспективно?). Ведь "бесконечность" недостижима "по определению".
Более перспективно – мыслить (более-менее) логически (?). Но главное – (каким-то чудом) «возлюбить себя». У нас чудовищное отвращение и неприязнь к себе, прямым проявлением чего является наша Страсть (=«любовь») к Смерти, которой фактически не существует. Чисто логически это очевидно, но наше «сердце» не хочет верить в собственное бес-смертие. И нам приходится жить как птица Феникс.
По сути, (любой) человек находится (всегда) в самом центре Идеала. И абсолютно не способен куда-либо сдвинуться с этой позиции.
«Говорю вам: все вы боги.» «Не сойти мне с этого места».
Человеку (вероятно) следует "осознать" эту божественность. Но это (судя по всему) весьма не просто. Наша Страсть (=наша Смерть =наша "любовь") чрезвычайно притягательна. Любовь (=наша дурость, наш дебилизм, идиотизм) не-сокрушима, не-уязвима, не-победима (?). На даже у Ахилла есть "пята". Эта пята - наше "себя" и есть (наша "любовь", наш деявол, наша "смерть").
В "себе" весь Деявол (=Идол, "олух царя небесного"). Выверните Его наизнанку. Выведите Его "на чистую воду". Сожгите его в "любви" (=в самом себе) - доведите до "смерти" (проведите через огонь "смерти"). Убейте "любовь" "любовью" (же) - смертью смерть.
Христос "смертью смерть попрал" (=любовью любовь попрал). Повторите сие (вслед за Ним). Убейте Его Им (же) - он же так просит - смилосердствуйте-сь.
Разведи огонь!
Философия
Чем затруднён доступ к идеалу?... почему, как ни приближайся, он всё далеко?...
его просто не бывает.... я так думаю
Нет предела -совершенству.
К горизонту никак не подойдёшь, хотя чётко видишь его.
Идеал-это цель, мечта, движение к которому развивает человека, общество. Вот коммунизм тоже был иделом, мечтой, и движение в его сторону действовало на людей, общество в целом благотворно! Не так ли...
он как правило не совершенен, а лишь иллюзия, вот она была тут и же ее нет.
принципами бытия, которые заключаются в недостаточном желании, устремлении и готовности биться за идеал. такова атмосфера безыдейности (как показано в пьесе А. П. Чехова "Чайка") - она как лёд над головой - не позволяет пробиться к свежему воздуху морально-нравственного обновления. ибо нравственность - вещь консервативная и не позволяющая её разрушать, а заставляющая ей следовать. в чём и плюсы есть и минусы.
человеку больше присуще стремление к шалости и инфантильности, чем к ответственности и серьёзности. может быть в этом есть элемент перестраховки, подобно значению лени. и позволяет быть готовым к ударам судьбы. до следующей консолидации ситуации.
человеку больше присуще стремление к шалости и инфантильности, чем к ответственности и серьёзности. может быть в этом есть элемент перестраховки, подобно значению лени. и позволяет быть готовым к ударам судьбы. до следующей консолидации ситуации.
Идеал у каждого свой, даже когда кто-то его достиг, то может разочаровываться, а что дальше?
Из-за человеческих недостатков или пороков, которые есть у всех. Именно их наличие мешает. Так как человек - это существо социальное, то он "впитывает" в себя положительное и отрицательное что может быть в обществе. Люди, отреченные от общества -- отшельники или затворники -- имеют больше шансов приблизить себя к идеалу отгородившись от других людей, в том числе и дурных. Так, находясь наедине с собой, в одиночестве они познают себя лучше и, тем самым, им легче работать над собой, над своими ошибками.
При ближайшем рассмотрении на идеале обнаруживаются недостатки.
Тихо ходим.
Настоящий идеал должен быть совершенством. А совершенство в Матрице не реализуется. Но опыт постоянного совершенствования всегда доступен.
Похожие вопросы
- Стремясь к идеалу, не опасно ли приближаться к нему вплотную?...
- Почему, когда человек приближается к истинному знанию, погибает? +
- Там где тонко, там и рвется ...почему самый близкий человек становится самым далеким ?
- кто Я, где Я, почему Я, куда Я ответил вроде...дальше можно и пожить??
- Почему так произошло и что делать дальше?
- Путь к себе - это откуда куда?... и когда и почему человек ушёл от себя так далеко?...
- Если мы видим Луну и звезды, то почему они с философской точки зрения далеки и сложнодоступны?
- Почему разбогатеть может каждый, но богатые далеко не все, большинство живут в бедности ?
- Почему я не вижу смысла жить дальше, нет смысла жизнь, зачем жить если все равно умру
- Почему нельзя приближаться к идеалу вплотную?...