Cуществует ли на самом деле парадокс о всемогущем боге и камне?

парадоксы применимы к логике, в Боге логики нет...

парадокс существует. и ты сделал неверный вывод - этот парадокс как раз и отвергает всемогущество.

Существует. Ответ платный.

а может ли всемогущий создать вокруг себя существ, которые намного превосходят его во всемогуществе?

фактически это эквивалентно утверждению
существуют ли решения системы неравенств
X > Y
Y > X

нет

это всё слова
а вы как думали? )))))) Вас наебнули

то есть белый карлик или красный гигант?

Твой ответ херня...

Ошибка не в Боге, ошибка в логике
Если воспринимать человека как точку опоры, то Бог кажется не логичным, противоречивым,
а если воспринимать Бога как точку опоры, которой Он наверное и является, то человек кажется противоречивым, как листу дерева когда он двигается, кажется что его дерево двигается, но если посмотреть с точки зрения дерева, то лист двигается относительно дерева
Это парадокс лишь обнажает несостоятельность человеческой логики по отношению к Богу, и сам этот парадокс, его наличие говорит о том, что человеческая логика едет по швам
То есть, какие выводы можно сделать:
1.Человеческая логика несостоятельна по отношению к Богу
2.Если возникают вопросы к Богу, это значит, что несостоятельность и противоречие не в Боге, а в нас
А прямого ответа на этот парадокс дать не могу, чтобы был однозначный, в том то может быть и дело, что прямого ответа, может быть, никто не сможет дать, потому что сама машина или образ мышления противоречивый. Как ни крути, у нас всегда будет парадокс, что (уже повторяюсь) лишний раз подтверждает противоречие нашего мышления.
То есть парадокс, оно же противоречие, не в Боге, а в нашем мышлении.
Сам вопрос хорош не как повод получить прямой ответ, а как повод порассуждать на тему человеческой логики, о её противоречивости по отношению к Сущему
Похожие тему для рассуждения выдвигал Зенон со своими апориями, противоположнотями парадоксу, когда логичным утверждения не были состоятельных по отношению к действительности, этим он поднимал тему ошибки разума, только напрямую
А по сути апории и парадокс указывают на несостоятельности того образа мышления, который в них применяется, только в апориях вопрос напрямую не к действительности, а к разуму, а в парадокс к разуму, но только через действительность, через тот предмет к которому применяется парадокс
P. S. Порассуждать на такие темы всегда полезно, потому что они как раз и выводят ту ошибку, которая делает апорию или парадокс, но решение этой ошибки в некоторых случаях быстрое, в некоторых медленное, но оно всегда быстрое, только путь может быть медленный, из за того что заграмаждён, решение всмысле в разуме или в действительности
Короче, если вопросы к Богу, это вопросы к нам