Цельная личность преодолевает свои противоречия, или не имеет внутри себя никаких противоречий?

Цельность только может быть в опоре на догматы. Так как "всё течет, всё изменяется",то цельный или больше уходит в догматизм, или перестает быть цельным в поисках новых опор

У цельной Личности наставления Книг Св Писаний уже отпечатаны в сердце ." Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога Узрят." Матф 5.8.

Боюсь, она просто их не замечает. То есть цельная личность априори ущербна. Хотя возможен вариант, когда личность - это что-то малое, малое количество принципов и убеждений, непротиворечивая система аксиом. Но такая система не может объяснить всего, доказать. Должна принимать на веру. Что опять же ущербность.

Сам фактор присутствия испытаний, в лице тех же противоречий, влечёт к зарождению живой, настоящей, личности. За отсутствием упомянутых стимулов, ни о какой личности, как сознательной высокодуховной (высоконравственной, самоотверженной) сущности, ключевым мотивом имеющей целостное благо, как то благо своего личного мира и мира окружающего, не может быть и речи.

Цельная личность не значит - обособленная личность, действующая в отрыве от нужд мира. Цельная личность становится самодостаточной лишь в свете целостного восприятия, как то - восприятия себя - как мира, мира - как себя.
Учитывая же факт присутствия безмерного числа противоречий в мире, становится понятно, насколько тяжело быть целостным человеком, целостной личностью.

не имеет противоречий

Не вбывает цельных личностей. В человеке постоянно борятся, то что воспитанное, с тем что плотское и с тем что душевное. Три источника мотиваций, которые могут друг другу противоречить. Целостность здесь будет означать, что у человека чего то из этих трех не достает, то есть он биоробот, базирующийся на чем то одном.