Философия

Допустима ли эвтаназия с моральной точки зрения?

Не беря в расчет законы стран СНГ
Чаще всего те, кто разрешают эвтаназию ссылаются на "тяжёлые смертельные болезни". А ведь то, что люди так болеют это упущение государства. Значит решать данный вопрос нужно на государственном уровне, а не в "интересном ключе".
Страны разрешающие эвтаназию живут по блядским законам и им людей не жалко. Поэтому если человек действительно так уж тяжело болен, то наверное обезболить болезнь человека это долг медиков и экономить средства на болезни таких людей аморально.
А так как вопрос не решается (ведь эвтаназия может и нужна десятку человек на всю страну), то вопрос и остаётся ВНЕ МЕДИЦИНСКОЙ ЗОНЫ ОТВЕТСТВЕННОСТИ. А решать данный вопрос должен именно Минздрав, а не граждане.
Magnus Shved
Magnus Shved
65 646
Лучший ответ
Диана Конаева( Изекенова) Как государство влияет на "тяжелые смертельные болезни"?
Если тяжелая смертельная болезнь и сильные страдания, думаю да.
W~
Wepa ~~~~~
93 078
Диана Конаева( Изекенова) И со стороны врачей, и со стороны родственников? Кто имеет большую долю выбора?
как избавление от невыносимых страданий - вполне.
Раушан Камиева
Раушан Камиева
77 800
Диана Конаева( Изекенова) Не убийство ли это?
Нет. Другое дело, если человек, в силу сложившихся обстоятельств сам настаивает. Либо выхода другого нет (т. е. человек-овощ, ничего не чувствующий и никогда в себя не придущий).
Смотря с какой целью. Если остановить нестерпимые мучения, это одно. А если для наказания преступников - то другое. Их не надо щадить, они же не давали обезболивающего своим жертвам перед их смертью.
С моральной... да! С Духовной ...нет!
Илья Куликов
Илья Куликов
53 482
Илья Куликов А, вам зачем это знать???
2. Тело, дарованное человеку Господом, которое мы обязаны беречь и отказаться от вреда самому себе. Для сохранения физического здоровья верующий обязан соблюдать требования гигиены и безопасности, а при возникновении болезни – лечить её всеми дозволенными способами. Пророк Мухаммад (с. г. в.) однажды сказал: «Всевышний не посылал ни одной болезни, не дав при этом от неё исцеления» (Абу Дауд). Исходя из этого следует, что мусульманин должен бороться за своё здоровье и жизнь даже в ситуациях, когда врачи говорят, что лечение бесполезно.
https://islam.global/verouchenie/glossariy/vidy-amanata/
Вика Валеева
Вика Валеева
37 878
Слава Чибисов
Слава Чибисов
29 290
Слава Чибисов в выборе из двух зол нет морали
мораль это когда выбираешь из двух благ.. оба
Мораль то не объективная категория, смотря какая.
Сергей Кулешов
Сергей Кулешов
25 195
Диана Конаева( Изекенова) Тогда с вашей точки зрения?
Она просто необходима. И производить её надо случайной выборкой.
Нет и без вариантов.
Саша Гурьев
Саша Гурьев
1 302
Диана Конаева( Изекенова) Если врачи, родственники или в конце концов сам "мученик" настаивают на пресечение жизни, тоже нельзя?