Некоторые ошибки не были бы такими серьезными, если бы не последующие попытки их исправить… ?

Я думаю методы исправления ошибок нужно выбрать правильно, что-бы не было плачевных последствий.

Чтобы прекратить какое-либо создание, можно установить тот факт, что человек когда-то знал, что создаёт это – обнаружить эту мысль и сделать так, чтобы он снова осознал её. Или же он может просто заново сознательно создать то, что создаёт неосознанно. В обоих случаях создание прекратится. Неправильным подходом будет начать новое создание против старого: если человек сделает это, то получит замешательство и хаос.
Например, у человека больная нога. Он хочет «выздороветь» . То есть, он стремится создать здоровую ногу – обращается к врачу с просьбой вылечить его. Если нога серьёзно покалечена, то лечение сложное и часто не вполне удачное. Нечто создаёт больную ногу. А человек против неё создаёт здоровую. В результате хаос и больная нога. Но здесь налицо третье создание. Сначала создавалась, будем надеяться, здоровая нога. Затем контр-создание (например, несчастный случай с ногой) сделало её больной. Теперь человек пытается контр-создать снова здоровую ногу. Результатом будет исчезновение здоровой первоначально ноги, так как именно на это создание он посягает и подвергает его риску своими усилиями выздороветь. Ему нужна здоровая нога. Его проблема – это контр-создание больной ноги. Проверка реальна. Пусть он посредством определённого саентологического процесса создаёт больные ноги, пока не исчезнет их контр-создание. Тогда-то и восстановится первоначальное создание здоровой ноги. Это безуспешно только тогда, когда первоначальное создание здоровой ноги отсутствует – оно прекратилось.
Например, у человека есть работа, и он работает целеустремлённо и энергично. Это значит, что он создаёт-создаёт-создаёт работу на протяжении дней, недель, лет. Пока он создаёт работу, она существует. В один прекрасный день он начинает считать работу само собой разумеющейся. Он больше не создаёт её. Она перестаёт существовать. Работы у него больше нет. Видимость состоит в том, что он бездельничал и был уволен. Действительность состоит в том, что он больше не создавал работу и поэтому перестал её иметь.
Например, мужчина зависит от женщины в ведении домашних дел. В один прекрасный день у него больше нет женщины. И он оказывается неспособен вести домашние дела, хотя умел это делать до того, как женился на ней.

Случается и такое.

Вот блин и что же я раньше этого не прочитала.