Напр., для кого-то он - это действительно Бог, если он - снова в теле Христа, или если его видение есть на небесах, или если он говорит настолько громко, что слышно без микрофона за много километров. Или если кто-то одним взглядом может исцелить больного
... А для Вас каковы ПРИЗНАКИ того, кто действительно является Богом?

В Нагорной проповеди Иисус Христос сказал: «По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?» (Матф.7:16).
Бог один! И никто его не видел! Остальные-самозванцы!
пог делам его судить надо
Этот человек будет глазами бога, ушами бога... и языком бога. Но Богом он не будет.
Бога нет, но есть люди, которые ведут себя как боги.
По отголоскам собственного нутра/личины, не иначе.
Ответная реакция собственного естества, созвучием на те или иные действия сомнительного образа (персонажа), ни во век не даст соврать. Уж и кому-кому, а не верить СЕБЕ и СВОЕМУ - по меньшей мере, признак двуличия..., и, следовательно - несовершенства.
Неподдельного, настоящего Бога, всецело владеющего известным Миром и способного без заминки ваять, лепить его облик по Своему усмотрению, по собственной воле, попросту невозможно не заметить.
Такой гудит изнутри каждого внемлющего ; уже только потому, что Он и внемлющий - едины. Это - один неделимый организм. Такой Бог, и в словах и делах, созвучен сердцу воспринимающего, истца истины.
Одним словом, настоящий Бог, пусть даже и носящий "внешнюю" атрибутику, НА САМОМ ДЕЛЕ, является выражением собственной "внутренней" натуры.
Говоря простым языком, свой по духу [образ] обнаруживается ГОЛОСОМ ИЗНУТРИ.
Очень простые, может абсолютно всё, и всегда, он же бог, нет такого что он не может сделать.
назвался богом - полезай в психушку.
Да и вообще богов не существует, тот кто верит в обратное - уже немного невменяем
Бог един, а человек, кто называет себя богом, - сектант.
Я атеист.
Бог - тот кому поклоняются в надежде на чудо.
Например, матушка с батиным ремнём. Если задобрить и взмолиться о пощаде за двойку в дневнике, то кара будет не столь жестокой.
Анжелика, сочувствую вам. Вы же ясно писали: "...Бог, если он - снова в теле Христа, или его видение есть на небесах, или он говорит настолько громко, что слышно без микрофона за много километров. Или одним взглядом может исцелить больного". И никто вам толком не ответил, а лишь процитировал чужие мысли. Что до меня, то признаком божественной ипостаси всегда была способность вызывать к себе интерес. Ну, как бы способность влюблять в себя с первого взгляда. Привязывать к себе, вызывать желание повторить встречу. Наверное, я ошибаюсь, но в ошибке изобличает меня какой-то строгий господин, возможно, гордый жрец с крошками в бороде после обеда в трапезной. Это он говорит мне, что я путаю божественность с прелестью. Опять же вспоминается легенда о великом инквизиторе из "Братьев Карамазовых", где главными антагонистами Христа оказываются священники христианской церкви.
В Евангелие приводятся слова самого Христа. "Ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой" (Лк 17:24). Христос придет в сопровождении воинства ангелов, воссядет на Престоле как Царь и совершит суд над всеми народами. Об этом Он Сам поведал в притче о Страшном суде (Мф 25:31–46). Причем пред Господом предстанут не только живые, но и давно умершие, которые перед самым Страшным судом воскреснут: "Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим". (Откр 20:13). Если следовать священным писаниям, то некто, назвавший себя богом, никакой не бог, если при его появлении молния, сверкнувшая от одного края неба, не блистает до другого края неба. Ну, и если мертвые в его присутствии не воскресают и толпами не идут на его суд - точно не бог.
В книге Сираха - это одна из сорока книг Библии - почитание родителей приравнивается в богопочитанию. И где-то здесь обитает мысль, вечно ускользающая от моего слабого ума. Похоже, что мы рождаемся с не только с правом на жизнь, но и с категорическим требованием это своё право всех вокруг обеспечивать. И если со стороны матери мы получаем подтверждение своих прав, то со стороны отца однозначной поддержки не чувствуем. Мать ласкова, отец суров. Оба они - всемогущие великаны.
И вот ребенок входит в религиозный возраст. Расстановка ролей в семье по типу "ничтожный я - всемогущие они" повторится, когда в человеческую драму введут новый персонаж - Бога. Он обречен на родительскую роль, поскольку "драматург" не сможет найти в своем опыте другой функции для нового героя своего спектакля. Поэтому мы никогда не сможем ни спокойно рассуждать о боге, ни даже писать это слово иначе как с большой буквы "Б", опасаясь, как бы бог не обиделся и не вломил нам за дерзость.
Собственно, сам феномен понимания возможен как подсказка инстинкта. (Понимание - это ощущение инстинкта?) Инстинкт бога подсказывает нам, что бог реально существует. Но как факт интуиции инстинкт этот возникает в результате обобщения раннего опыта общения с великанами, от которых исходила и угроза, и спасение. Страхи детства не исчезают. Но чтобы они притихли, надо из отношений "ничтожный я - всемогущие они", перейти к расстановке "ничтожный я - всемогущие мы". Психологически это приводит к разрядке внутреннего конфликта и исчезновению психосоматических наказаний, что воспринимается как исцеление. Причем, заметьте, исцеляет любая сумма, будь то "Я + ты", "Я + Бог" или "Я + Родина".
Наверное, поэтому достойные люди, способные унизить и осмеять меня, но почему-то предлагающие мне бескорыстную дружбу, воспринимаются мной как божественные воплощения.
не один вменяемый человек не назовёт себя Богом,даже ни один святой сам себя таким не считал,например святой Серафим Саровский называл сам себя убогим Серафимом,Христос же,когда его назвали учителем благим,ответил так:
-почему ты меня так называешь,никто не благ кроме Бога!
Богу ни к чему палиться, он правит себе Вселенной потихоньку )
признак - много тараканов в голове .
В христианском вероучении Христос воплотился буквально, и был плотью не причудливым волшебством трансформации, а был рожден от Девы и носил настоящую плоть.
В христианстве Бог уже был и Он не занимается постоянными обманными превращениями.
Если Вы о том, как определить святого, то по признакам Духа в нем:
Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона.
Галат.5:22
Также:
"Возлюбленные, не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире. Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Исуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Исуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире" (1Ин. 4:1-3).
бог сказал - можете в Меня не верить, но созданное Мной используйте по назначению.
ну например.был случай когда он рукой своей остановил меня от возможной ошибки и ещё был случай когда он подсказал мне.и это было чувствительно физически
Списки бОГОВ в псих больницах...
Как то так 0DН@КО...!!!
Иголкой потыкать, если крови нет, значит, Бог!
пока ты не разочарован в человеке-он бог