Болит душа. Я это ощущаю. Дайте мне средство от этого недуга

Топор.
Молитва.
Петля.
Водка.
Пару мачо (трезвых, кстати неизвращенцев и со справками с вендиспансера)
Укол нейролептика. (вырубает сознание и судороги.. зато облегчение)
Пожалуйста! Выбирай не хочу!!

Говорят время лучший лекарь!

Душевнобольных лечат в специальных заведениях)) )
Может, вам поможет книга Лиз Бурбо "5 травм, мешающих нам быть собой"? Мне помогла

Прежде, чем "давать лекарство" не лишнем бывает узнать причину недуга. Душа может болеть по многим причинам, это и "разбитое сердце" и невыполняемые желания и переполнение негативом...

Человек по телу подобен зажженной свече. Свеча должна сгореть, и человек должен умереть. Но душа бессмертна, потому и попечение наше должно быть более о душе, нежели о теле. Если одна душа сама по себе драгоценнее всего мира и царства мирского, то несравненно дороже Царство Небесное. Душу же почитаем драгоценнее всего по той причине, что Бог ни с чем не благоволил сообщиться и соединиться своим духовным естеством, ни с каким видимым созданием, но с одним человеком, которого возлюбил более всех тварей своих.
Надобно так себя обучить, чтобы ум как бы плавал в законе Господнем, которым, руководствуясь, должно устроять и жизнь свою. Очень полезно заниматься чтением слова Божия в уединении и прочитать всю Библию разумно. За одно таковое упражнение, кроме других добрых дел, Господь не оставит человека своею милостью, но исполнит его даром разумения. Когда же человек снабдит душу свою словом Божиим, тогда исполнится разумением того, что есть добро и что есть зло. Чтение слова Божия должно быть производимо в уединении для того, чтобы весь ум чтущего углублен был в истины Священного Писания и принимал от него в себя теплоту, которая в уединении производит слезы - от сих человек согревается весь и исполняется духовных дарований, услаждающих ум и сердце паче всякого слова.
Признак разумной души - когда человек погружает ум внутрь себя и имеет делание в сердце. Тогда благодать Божия приосеняет его, и он бывает в мирном устроении, а посредством сего и в премирном: в мирном, т. е. с совестью благою, в премирном же, ибо ум созерцает в себе благодать Св. Духа по слову Божию. Когда кто в мирном устроении ходит, тот как бы ложицею черпает духовные дары. Если не вознерадит человек о потребностях мирских, то не может иметь мира души. Мир душевный обретается скорбями.
Всеми мерами надобно стараться, чтоб сохранить мир душевный и не возмущаться оскорблениями от других; для сего нужно всячески стараться удерживать гнев и, посредством внимания, ум и сердце соблюдать от непристойных движений. Такое упражнение может доставить человеческому сердцу тишину и соделать оное обителью для Самого Бога.
Когда человек имеет большой недостаток в потребных для тела вещах, то трудно победить уныние. Но сие, конечно, к слабым душам относиться должно. Для сохранения мира душевного также всячески должно избегать осуждения других. Неосуждением и молчанием сохраняется мир душевный: когда в таком устроении бывает человек, то получает Божественные откровения. При сем должно наблюдать, чтобы телесные чувства, особенно зрение, служили внутреннему человеку и не развлекали душу чувственными предметами, ибо благодатные дарования получают токмо те, кои имеют внутреннее делание и бдят о душах своих.
(Преподобный Серафим Саровский)

Релаксация, созерцание, медитация...

что сказать тебе извечно вы твердили нет душевного недуга .есть телестная болезнь .вот лекарство лучший лекарь а теперь скажи ответ-нет болезни или есть?

Сон. Средство, конечно, недолговременное, но третью часть дня помогает спасаться. Уже не первый год сном и успокаиваемся. Ибо во сне ничего не помнишь, и просто находишься в блаженном покое.. . Если ничего больше не помогло, или не нашли лекарство - отправляйтесь в мир грёз...