Психология

Почему мы можем влюбиться, почти ничего не зная о человеке?

если есть потребность влюбится, то объект, его качества и почее значения уже не имеют.... мы любим человека. а влюбляемся в мечту, представление о человеке, свою фантазию о нем
Надежда Морозова
Надежда Морозова
10 799
Лучший ответ
Притяжение душ (необьяснимая загадка) .
ТO
Татьяна Ozan
89 541
потому
Юлия Кулакова
Юлия Кулакова
50 756
Парадокс в том, что если ты давно и хорошо знаешь человека, то в него никогда не влюбишься... а почему мы влюбляемся в человека, о котором ничего не знаем? -да потому что мы любим просто так, а не за какие то заслуги... "Чтобы любить не нужен повод, чтоб разлюбить нужна причина" (отрывок из собственного стихотворения).
Потому что влюбляемся не мы, а наши стереотипы...)
Нургуль Г.
Нургуль Г.
32 945
потому что человек это млекопитающее подотряда высших приматов.
на 40 процентов гоминид, на 60 — примат, а любовь — часть репродуктивного механизма любого животного.
иными словами: любовь существует и для тех, кто не кто не хочет ничего знать, поскольку это часть репродуктивной функции человечества и по сути является биохимическим процессом, детали которого уже более или менее понятны ученым, которые везде суют свой нос.
у этой возможности есть один серьезный недостаток — рано или поздно совместная жизнь все-равно заставит узнать человека лучше с различных его сторон и то, что станет явным необязательно понравится
Dare M
Dare M
32 664
Флюиды..)))))
Любовь - это нежность. "Дышать" любимым. Потому что любишь душу любимого. Ни положение, ни образование, ни имущество и т. д. , если мы о любви...
Ирина Юрьевна
Ирина Юрьевна
23 044
Хочется однако) А серьёзно любовь с первого взгляда бывает, когда чувствуешь притяжение и теплоту души стоящей на против тебя)
Любовь нечаянно нагрянет, когда ее совсем не ждешь. Есть такое понятие как карма, может из-за нее?
Потому что это и есть влюбленность, а не любовь. Влюбленность тем и прекрасна, что она дает много нереальных эмоций и непривязывает нас к обыденной жизни. Потому что любишь не этого реального человека, а образ, запах.