Почему человек не дорожит ни здоровьем, ни естественной красотой?

Как-то один замечательный преподаватель философии подарил мне анекдот. Изгнанный Адам, заламывая руки, кричит: «Господи! Да будет на все воля Твоя, мы виноваты, мы наказаны, и все справедливо, но объясни, почему, вкусив от Древа Познания Добра и Зла, мы с Евой никакого добра и зла не познали? » «Рай Мой? » Твой, о Господи! » «Древо Моё?» «Твое, о Господи! » «Вот как хочу Свое Древо, так и называю» .

Считается, что плоды ДПДЗ сами по себе, фармакологически, волшебно, подобно хлебу, утоляющему голод, переводили человека из состояния лица не познавшего добра и зла в состояние познавшего. Но на самом деле плоды этого древа могли вообще быть любыми и никакого отношения к процессам нейромедиации в мозгу не иметь. Это могли быть виноград, яблоко или облепиха, и даже лопух. Дело в том, что Ева и Адам нарушили договор. То есть, добром было соблюдение договора, а злом – его нарушение. И как только они нарушили договор, начались эти противные и тягостные отношения целомудрия и преступления, преступления и наказания, наказания и прощения, прощения и раскаянья, раскаянья и исправления, то есть, отношения Добра и Зла.

Мы почти постоянно терзаемы моральными отношениями. Если вы взяли в долг деньги, то добром будет соблюдение договора – возврат долга, а злом – нарушение, то есть, отказ долг вернуть. Если вы подписали трудовой контракт, добром будет выполнить работы, а злом – отказ или недолжное исполнение работ. Если вы женились, добром будет верность жене, а злом – измена ей с одинокой соседкой. А если вступили в связь с соседкой – злом станет и верность жене тоже. Если вам дали на прокат неплохое исправное тело, добром будет сохранять его в состоянии здоровья и естественной красоты, а злом – обречение его на болезни и увядание. Тогда переиначим вопрос: «Почему человек дорожит злом? »

Ребенок в родительской семье (допустим, это мальчик) , подобен Адаму в раю. Он наивно верит родителям, и между ними нет тайн. Но ребенок подрастает, и гормоны подсказывают ему, что любовь к матери и отцу – не единственный способ любви. Он мог бы выбрать себе красавицу, спросить ее родителей, представить ее своим родителям, выслушать мнение и согласиться с родительской волей. Вместо этого он идет на балдеж, и видит, что кругом – балбесы, снискавшие куда как большую популярность у балбесок, чем он сам. Он присматривается к ним с завистью, и пытается «стать как боги» . Он закуривает сигарету, потом косячок, он пьет, дерется, гогочет, лягается и старается заселить свою речь максимальным количеством отвратительных, грязных, как червивые массы кала в деревенском туалете, слов. То есть, по всем статьям он НАРУШАЕТ семейный договор ради перспективы стать самым страшным нарушителем среди таких же нарушителей. В семье со слабыми родителями он становится груб, а в семье с сильными – скрытен. Он заявляет, что как ему жить, лучше знают люди, умнее его отца, имея ввиду диджея Каrаbаs’а Rаskоlbаs’а. Впрочем, перед тем как войти в дом, он жует полынь или долго очищает рот зубной пастой в туалете, чтобы отец не догадался, что сын курит. Заметьте, Адам и Ева спрятались в кустах тоже не потому, что вдруг, в результате волшебного действия плодов, узнали о своей наготе и устыдились. Они прятались от Бога, договор с которым нарушили. О, они могли бы даже после того, как вкусили плодов ДПДЗ, явиться перед Отцом в смятении и смущении: «Папа, говорящая змея убедила нас нарушить запрет, сделай с нами все обратно, мы хотим любить ТЕБЯ и жить в согласии с ТОБОЙ, а не с ней! » Тогда Отец простил бы их и все исправил. Но они спрятались в кустах и придумали нелепую отговорку о наготе. Фактически, отношения с Отцом разделились на явные и тайные, на истинные и притворные, на реальные и бутафорные. Они перешли на сторону лжи, и по факту этого перехода познали Добро и Зло.

Это и есть ответ на ваш вопрос. Переход на сторону зла, который чаще и больше всего делается в возрасте «осознания наготы» , и есть та ошибка, следствием которой становится увлечение саморазрушением.

Дорогие Валенки, а так ли красив человек на самом деле? Вот вечный закат - естесственно красив, и горы с вулканами, и тленная осень красива, и океан - хотя они и курят и пьют, и в них вливаются тонны перекисей и фекалий, а лёгкие природы задымлены трубами заводов.
Тысячи лет человек не курил табака, не пил водки, не ел картофеля, не мазал лицо гримом, не ездил на паровозе, не высасывал нефть из земли и не разливал её по океанам! Тысячи лет человек пил колодезную воду, кушал репку, пёк колобка, разговаривал с щукой с голодухи!
Договор между людьми считался единственным возможным отношением, ибо бумаги не было и пера!
"Данной тенденции" нет, и она не прослеживается!
Так говорили во все времена, пугая молодёжь её собственным распутством!
Но она мачила старушек процентщиц и стрелялась на дуэлях! Вопреки!
Несмотря на идеальную экологию, парное мясо и молоко, человек тех времён не стал красивее и здоровее! Человек и не может быть здоровее и красивее!
Как не может быть здоровее кошка, вулкан, озеро!
Человек допустим и рождается здоровым, но в момент сразу после рождение так называемое здоровье идёт на убыль по неизвестной ему формуле!
"Доро жить з доро вьем" - это практически два одинаковых слова, но первое глагол, а второе существительное!
Глаголь существом своим! Не имеет смысла ставить их рядом!
Также как "надеяться на лучшее" и "верить в любовь".
У естественной красоты Нет врагов!
Язык мой - враг мой! А мозги из квашеной капусты!
Древо познания добра и зла - это древо разделения на плохое и хорошее, на правильное и неправильное, на полезное и неполезное, это поиск панацеи для красоты и здоровья и долголетия!
Но таковой панацеи нет! И как только ты начинаешь искать панацею и разделять вещи, ты прикрываешься фиговым листком - фигОвым!
И становишься голым и слабым! Ибо не в твоей власти понять что лучше, а что хуже!
И на данном этапе - и курить и пить - также естественно, как и триста лет тому назад не брить блохастые бороды!
Так вкушайте от древа Жизни - на котором растут все плоды, и все они одинаково полезны!

естественная красата здаровых валенок!!!)))))))))

"Желание нас ослепляет, и мы часто обманываемся. Но если бы мы отказались от желаний, вся жизнь была бы ошибкой. "(Р. Роллан)

Потому что тогда придется от многих вещей, которые приносят хть маломальское удовольствие. А отказывать себе в элементарном это слишком скучно и неинтерсно.

дорожить просто нечем (

что имеем - не храним, потерявши - плачем...

Если они, конечно, присутствуют эти данные, то обладателям кажется, что они будут вечно, и ими не дорожат, а пользуются... то есть расходуют вовсю.

Предполагаю, что Желание выделить себя, быть не таким, как все, быть смелее, красивее. Это человеку взрослому уже все понятно, а у молодых - поиск. И на плаху ложатся и красота, и здоровье.
И нравоучениями здесь проблему не решить. Только дружеская беседа, и то не всегда.

Чем рискует человек, приговоренный к смерти? Ему уже сказали, что завтра, или послезавтра его расстреляют, но он может воспользоваться правом последнего желания (без излишеств, типа кругосветного путешествия на яхте в компании красоток) .
Что выберет он?
Вероятно, он выберет сигарету, стакан водки или проститутку, не спрашивая у нее справку из вендиспансера.
Не исключено, что он воспользовался бы и смертельной дозой наркотика, чтобы сократить время ожидания казни.
Не думаю, что люди пренебрегали бы своим здоровьем, зная, что при соблюдении правил "техники безопасности" и здорового образа жизни могли бы жить вечно.

Дорожат тем что достается с трудом. А все вышеперечисленное достается нам само собой. Поэтому и не ценят. Жалко!!!! И они будут жалеть об этом потом.

так уж их воспитали :((

Александр Измайлов - мой учитель, а я его преданный, хотя и бестолковый ученик. Не мысля оспорить учителя, я пишу то, что, как мне кажется, могло бы дополнить его мысль. Я обращаюсь скорее к нему, чем лично к вам, уважаемые "Валенки", и поэтому прошу считать этот ответ репликой на его размышления.

"Учитель, а заметили Вы, что соответствие библейского мифа процессам распада родительской семьи указывает и путь восстановления доверия: труд. Чем больше труда, тем выше уровень санации отношений. При этом сам характер труда может не иметь значения. Например, когда дочь бедной, но честной сибирячки ушла в проституцию, мать горько плакала. Но она перестала плакать, когда трудясь со зверской силой, дочь купила ей квартиру, вытащила родителей, братьев и сестер из барака, приодела, накормила и избавила от тревог за завтрашний день.

Начиная отвечать на вопрос "Валенок", вы, о мой учитель, имели намерение добраться до мысли, что поддержание здоровья и красоты – это труд. Именно поэтому праздные подростки, нахлебавшиеся пива и прокопченные дымом, не всегда только табачным, бросают издевательские реплики вслед ветерану беговой дорожки. Дело в том, что на свет рождается все больше и больше людей, искренне уверенных, что трудиться не надо. Их план – вечный праздник, шабаш праздности, архипелаг гуляк. Они не могут бросить курить, даже если на каждой пачке размещать фотографию карциномы. Нет никакого легкого способа бросить курить. Отказ от курения, пьянства и переедания состоится, только когда грешник перейдет на сторону правды, труда, ответственности, честности и всех остальных позитивных ценностей. Когда он покинет место на фестивале безделья и займет свое РАБОЧЕЕ место. Короче говоря, отказ состоит в переходе из Зла в Добро.

Но этот переход заблокирован сильнейшим страхом, представленном в мифе как огненный меч архангела. В широком смысле слова – это стыд перед товарищами по балдежу. Возвышенно о нём же написал Б. Б. Гребенщиков: «Те, кто нас любит, и смотрит нам вслед, они никогда не простят нам, того, что рок-н-ролл мертв, а я еще нет» . Если мальчик бросит курить и откажется пить, его сегодня будут дразнить «иеговой» , как раньше задразнили бы «коммунякой» . «Идейным стал Паша, как закодировался, так умные слова стал произносить» - говорит Кеша. В словах Кеши как раз и содержится тот яд, который так боится принять Паша. Как правило, Кеша тут как тут, но если он и опаздывает, и никто не говорит ядовитых слов изменнику рок-н-ролла, эти слова говорит себе сам изменник, поскольку часть его совести сформирована по принципу импринтинга балбесами с тусы.

Когда Паша уходит с рок-фестиваля, он обнаруживает, что этому кроме одного Бога никто не рад. Он в изоляции. С ним больше никто не дружит, потому что Паша больше не раздает «хавчик» , никому не наливает и никому не забивает косячок. Паша пытается найти друзей среди религиозной общины, но все они какие-то слишком трезвые и слишком рано ложатся спать, а к таким людям у Паши вытравлен интерес теми людьми, от интереса к которым Паша только что отрекся. Страх изоляции, страх абсолютного одиночества, страх отсутствия хотя бы одного кванта искренней солидарности страшнее, чем страх потерять здоровье и «естественную красоту» . И Паша возвращается в пьяную общагу, и в глазах его – стыд за трезвость.

И в общаге находится умный человек, не шутя, умный, как Змий, и говроит Паше: "Часто желание совершить грех обманывает нас, и мы горько потом сожалеем об ошибке. Но отказ от греха превратил бы в ошибку всю нашу жизнь". И тем страшнее становится Паше превратить всю жизнь в ошибку гонки за здоровьем и сохранением красоты. И тем беспощаднее к себе и людям он юродствует в беспощадном Зле, познав беспощадность Добра.

Умный дорожит. В меру своих возможностей.

Просто незнают что такое болезни старость и сожённые волосы! (а у вас очень красивые валенки!!!!)

Потому что не понимает что делает и не задумывается ни о чем. Тем более о будущем! Какое будет их здоровье и краота лет через 20.