Пишу реферат на тему "О природе человеческой глупости"

Разве что примеры

в зеркало посмотрел вначале)) )

•Глупая красота - не красота. Вглядись в тупую красавицу, всмотрись глубоко в каждую черту лица, в улыбку ее, взгляд - красота ее, мало-помалу, превратится в поразительное безобразие: воображение может на минуту увлечься, но ум и чувство не удовлетворятся такой красотой: ее место в гареме. Красота, исполненная ума, - необычайная сила, она движет миром, она делает историю, строит судьбы; она явно или тайно присутствует в каждом событии. Красота и грация - это своего рода воплощение ума. От этого дура никогда не может быть красавицей, а дурная собой, но умная женщина часто блестит красотой. Красота, про которую я говорю, не материя: она не палит только зноем страстных желаний: она прежде всего будит в человеке человека, шевелит мысль, поднимает дух, оплодотворяет творческую силу гения, если сама стоит на высоте своего достоинства, не тратит лучи свои на мелочь, не грязнит чистоту.. . Иван Гончаров
•Глупая злоба дня, \ суд человеческий... \ Кто б перевёл меня\ на древнегреческий —\ стёртые письмена, \ поздние выписки... \ На арамейский, на\ древнеегипетский. Вера Павлова «Знамя» 2009, №2

авторские права подели со мной

И у человеческого ума, и у человеческой глупости природа одна: такими их создал Всевышний. С этого реферат может начинаться и на этом же заканчиваться.

прочтите "колыбель для кошки". автор - курт воннегут. .
книга о человеческой глупости.. читается
запоем. и она небольшая. .

вам будет что добавить
в своем реферате, поверьте..

Ну и как, природу выяснил?

в бытовом понимании "дебил" - действительно, хуже "болвана", но попробуйте использовать точную терминологию, по толковому словарю, например - оказалось, что дебил - это меньшие (как ни непривычно) отклонения.. потому, кстати, вполне правомерно для гораздо большей.. хм.. аудитории.. хотя прискорбно. .
а ещё, наверное, надо почитать известные изречения мудрых людей в этой области - можно что-то новое отыскать. .
а по поводу порядка - у каждого может быть своё мнение... и добавить можно кучу всяческих названий.. балда, балбес и отморозок тоже могут быть.. тут не разберёшься, кто глупее.. .
может, выделить нужно три-пять групп по "степени", а в них собрать синонимы - так, наверное, даже точнее может получиться..

Просто пройди тест на IQ и там еще многое узнаешь..

Во-первых, советую почитать Похвалу глупости Эразма Роттердамского.
Во-2-х книжку Иштвана Рат-Вега "История человеческой глупости". Выходила в 1996 году.

Юный ленинец.

Ха! из всего предложенного бери на вооружение почаще такие из предложенных слов как : придурок, дебил, идиот! ;-)

Пиши дальше может докторскую получишь.

дурак|глупец|болван|дурень|дуралей|дурачина|балда|обалдуй|оболтус|олух|остолоп|недоумок|осел|идиот|кретин
Смотрите словарь синонимов. Там еще много определений найдете.

Ужасный список издевательств над человеком...

олигофрен, тупица, балбес, чокнутый

Глупость, это не отсутствие способностей к думанию, а нежелание имеющиеся способности (хот какие есть) напрягать.
По сути, глупость, это нежелание (лень) думать.

Вот эпиграф к Вашему реферату могу предложить:

"Люди большей частью (99% из буржуазии, 98% из ликвидаторов, около 60-70% из большевиков) не умеют думать, а только заучивают слова. ".
Ленин В. И. , т. 48, 242.

Скот скотина-животное на пастбище

дурень

Похоже на статусы одного из проектов

И где жы вы такой реферат сдавать будете?
В психушке?
А если это что-то научное, то и описания типов поведения людей должны быть научными, а не быдло-хамскими.

если Вы не можите дать характеристику этим понятиям пишите про себя

Придурок - человек при дураках.

Дебил, имбицил и идиот - это медицинские термины характеризующие уровень отставания умственного развития, при органических поражениях мозга.
Кретин - это состояние которое развивается при дефиците йода у детей, ведет к нарушению развития нервной системы, и следовательно снижению интеллекта. Это так же органическое поражение.

человечество и глупость вещи неразделимые)
"Против глупости сами боги бороться бессильны"

посмотрите тест на проверку уровня IQ, там можно найти очень хорошие характеристики, соответствующие некоторым, используемым вами терминам, и пользуйтесь медицинской энциклопедией, многие термины используются для обозначения каких-то физических отклонений у человека ( например, врожденное слабоумие же тоже встречается)

Moriae Encomium, sive Stultitiae Laus") - одно из центральных произведений Эразма Роттердамского Была написана в 1509, а издана в 1511 Всего было выпущено около 40 прижизненных изданий этой сатиры "ПГ" во многом обязана своим существованием длительному путешествию Эразма по Европе Идея написания подобного произведения созрела у него по дороге в Англию, а по прибытии к своему любимому другу, Мору, Эразм практически за несколько дней воплотил свой замысел в жизнь Сатира написана в жанре иронического панегирика, что было обусловлено сочетанием двух тенденций, характерных для эпохи Возрождения: обращение к античным авторам (поэтому панегирик) и дух критики общественного уклада жизни (поэтому иронический) Необходимо отметить, что Эразм воспользовался достаточно широко распространенным в эпоху позднего Средневековья образом глупости Достаточно вспомнить имевшие место "празднества дураков", карнавальные шествия с маскарадом, служившие разрядкой социальной и психологической напряженности В конце 15 в появляется сатира Себастьяна Брандта "Корабль дураков", в которой классифицируется человеческая глупость, издается широко известная народная сказка о Тиле Уленшпигеле, маленьком дурачке, смешившем своим до абсурда глупым поведением всех окружающих Однако, с другой стороны, Эразм выступил в этом отношении в некотором смысле новатором, поскольку не просто описал глупость как человеческое качество, а персонифицировал это свойство человеческой природы, вложив в него отличный от привычного смысл Композиционно "ПГ" состоит из нескольких частей: в первой части Глупость репрезентирует сама себя, утверждая неотъемлемую причастность природе человеческой Во второй части описываются всевозможные формы и виды Глупости, а в последней - говорится о блаженстве, которое также является в некотором смысле глупостью В первой части Эразм словами Глупости доказывает власть последней над всей жизнью: "Но мало того, - говорит Глупость, - что во мне вы обрели рассадник и источник всяческой жизни: все, что есть в жизни приятного, - тоже мой дар Обыщите все небо, и пусть имя мое будет покрыто позором, если вы найдете хоть одного порядочного и приятного Бога, который обходился бы без моего содействия?" На фоне описания современного Эразму "мудреца", средневекового схоласта, который представляется волосатым с дремучей бородой преждевременно обветшавшим стариком, строго судящим всех и вся, Глупость выглядит весьма привлекательно Этот "книжный червяк", ригорист и аскет, противник всего живого и живущего выступает антиподом Глупости, и в реальности оказывается, что настоящая глупость скорее он сам По мысли Эразма, "природа посмеивается свысока над всеми их /схоластов - AB/ догадками, и нет в их науке ничего достоверного Тому лучшее доказательство - их нескончаемые споры друг с другом Ничего в действительности не зная, они воображают будто познали все и вся, а между тем даже самих себя не в силах познать и часто по близорукости или по рассеянности не замечают ям и камней у себя под ногами Это, однако, не мешает им объявлять, что они, мол, созерцают идеи, универсалии, формы, отделенные от вещей, первичную материк), сущности, особливости и тому подобные предметы, до такой степени тонкие, что сам Линкей, как я полагаю, не смог бы их заметить" Здесь Эразм проводит идею о том, что человеческий рассудок - еще не весь человек Если рассудок противопоставляет себя жизни (как это происходит в случае со схоластическим теоретизированием), значит, он является губителем жизни, в основе которой - стремление человека к счастью и радости Эразм пользуется софистическим приемом, подменяя описываемый предмет его противоположностью Если счастье не есть разум в понимании схоластов, значит, счастье есть глупость Эразмова "Мория", противостоящая средневековому псевдорационализму, есть ни что иное, как новый принцип жизни, выдвинутый гуманизмом: человек с его переживаниями, чувствами, страстями - вот тема, достойная рассмотрения "Я наделяю моими дарами всех смертных без изъятия", - говорит Мория