В чем просматривается нищенская психология?

В нежелании выбираться их нищеты.

Иметь и владеть

Говорят счастлив не тот у кого много, а кому хватаетю Так вот нищим всегда мало... всегда и всем недовольны, ну и вечно на баррикады рвутся, а не на работу...

Мне кажется, нищенская психология в уничижении себя, в попрошайничестве, в отсутствии достоинства.

в жадности
в узком мышлении
в озлобленности

В ленности и нежелании хоть что-то изменить...

Главное, что у других хуже, чем у тебя))

гоняются за удовольствиями. . вместо духовного удовлетворения.

В ущербности

в позиции "мы простые смертные"..."не потерять бы то, что имеем"..."больших денег честно не заработаешь"....итп

в том, что "как все несправедливо в этом мире, одним дается все при рождении, а у тебя бедного ничего нет..., раз у них есть, они должны делиться с тобой, просто обязаны... "

Я не знаю ответа на Ваш вопрос

винить в своих проблемах олигархов, путина, горбачёва, ельцина и др.

В нежелании брать ответственность на себя за всё,в том числе за прожитую жизнь...

Страх

Здравствуйте! Здесь может быть несколько причин. Потому что бывает, что нищим становятся, а бывает - рождаются. Но главное, это не стремление к богатству, или боязнь быть алчным, основа того, что человек стоит на паперти и живет подачками - а именно о таких нищих я подумала - это духовная нищета, которая порождает неспособность накапливать энергию (эквивалент энергии -деньги) . Такие люди не хотят трудиться, и тут тоже может быть минимум две причины: желание быть независимым, некоторое высокомерие (такой человек говорит: "Я не хочу работать на других - не желаю, чтоб мною командовали"). Или/и: "Работать - тяжкий труд, проще стоять на паперти и просто деньги просить". Другими словами лень. Это основано на реальной истории из жизни Микао Усуи. Микао Усуи был японцем - самураем, ученым и целителем. Исцелял поначалу нищих, и отправлял работать и учиться в монастыри. Однако, заметил, что исцеленные им молодые люди - возвращаются вновь с протянутой рукой и просят милостыню. Подошел, к одному такому и спросил: "А не тебя ли я исцелил, и отправил в монастырь? " "Да, меня. " "Но почему же ты вернулся просить милостыню? " "Трудиться в монастыре очень тяжело, я не привык, просить милостыню проще, чем работать и учиться" - таков был ответ. После этого Микао Усуи исцелял только тех, кто хоть что-то вкладывал (труд, услугу, определенную сумму) в процесс исцеления, как залог того, что это важно для человека, и как выражение благодарности - отсюда я делаю вывод: нищим людям сложно проявлять благодарность. С уважением, Света.