Психология
почему человеку так трудно быть одному
почему человеку трудно быть одному ему нужен кто-то что бы его ценил понимал и принимал таким какой он есть.
В одиночестве есть красота и великолепие, позитивность; в чувстве, что тебе одиноко – бедность, негативность и мрачность. Ошо
Созерцая всю безмолвную вселенную и человека, оставленного во тьме на произвол судьбы, заброшенного в эти закоулки вселенной, не ведающего, на что надеяться, что предпринять, что будет после смерти.. . меня охватывает ужас как человека, которому пришлось заночевать на страшном необитаемом острове, который, проснувшись, не знает, как ему выбраться с этого острова, и не имеет такой возможности. Паскаль.
Мать Тереза: В нашем мире многие чувствуют себя одинокими. Вокруг нас всегда есть люди, но мы все равно одни. В чем причина? На самом деле нас изолирует от других людей наше собственное поведение. Мы не умеем открыться другим, не умеем любить, мы не можем сказать другим пару ободряющих или утешающих слов. Мы не можем давать, но всегда ждем, что другие дадут нам. А те, другие, часто бывают заняты, у них свои дела и заботы.. . Часто приходится слышать жалобы: "Никто не приходит со мной повидаться, никто меня не любит, никто мной не интересуется".
Бен Миюскович считает, что после того, как человек удовлетворит свои наиболее насущные физиологические и биологические потребности — в воздухе, воде, пище — он стремится облегчить свое безнадежное одиночество. Дело в том, что все мы изначально стремимся к духовному общению, привязанности и дружбе, однако многим из нас, к сожалению, не удается этого достичь; и те, кого постигнет неудача, становятся фрустрированными экстравертами или сдавшимися интровертами.
Моральное одиночество определяется, по Фромму, как неспособность индивида соотноситься не обязательно только с другими людьми, но и с ценностями и идеалами вообще. В этой связи Фромм отмечает, что монах в монастыре, верящий в Бога, или политический заключенный в камере, чувствующий поддержку и солидарность, не одиноки.
Известный психотерапевт И. Ялом выделяет три типа одиночества (изолированности) :
1. от себя (внутриличностное) , человек убегает от какой-то части себя (напр. своих сильных и расстраивающих переживаний) , возводя барьеры между частями своего Я. Это происходит не только когда человек хочет защититься от неприятных чувств или мыслей, но и в случаях, когда он отрицает собственные желания, следует за "правильно" или "нужно" и не доверяет себе.
2. от других (межличностное) , человек убегает от отношений с другими людьми и понимания, что он живет не так, как ему этого хочется. Причин этого может быть несколько и в том числе неумение строить близкие отношения, страх, личностные особенности и предыдущий опыт отношений и др.
3. от жизни (экзистенциальное) , человек прячется в толпе от грусти и тоски от осознания, что никто и ничто не смогут дать вечного смысла, радости и внимания.

Созерцая всю безмолвную вселенную и человека, оставленного во тьме на произвол судьбы, заброшенного в эти закоулки вселенной, не ведающего, на что надеяться, что предпринять, что будет после смерти.. . меня охватывает ужас как человека, которому пришлось заночевать на страшном необитаемом острове, который, проснувшись, не знает, как ему выбраться с этого острова, и не имеет такой возможности. Паскаль.
Мать Тереза: В нашем мире многие чувствуют себя одинокими. Вокруг нас всегда есть люди, но мы все равно одни. В чем причина? На самом деле нас изолирует от других людей наше собственное поведение. Мы не умеем открыться другим, не умеем любить, мы не можем сказать другим пару ободряющих или утешающих слов. Мы не можем давать, но всегда ждем, что другие дадут нам. А те, другие, часто бывают заняты, у них свои дела и заботы.. . Часто приходится слышать жалобы: "Никто не приходит со мной повидаться, никто меня не любит, никто мной не интересуется".
Бен Миюскович считает, что после того, как человек удовлетворит свои наиболее насущные физиологические и биологические потребности — в воздухе, воде, пище — он стремится облегчить свое безнадежное одиночество. Дело в том, что все мы изначально стремимся к духовному общению, привязанности и дружбе, однако многим из нас, к сожалению, не удается этого достичь; и те, кого постигнет неудача, становятся фрустрированными экстравертами или сдавшимися интровертами.
Моральное одиночество определяется, по Фромму, как неспособность индивида соотноситься не обязательно только с другими людьми, но и с ценностями и идеалами вообще. В этой связи Фромм отмечает, что монах в монастыре, верящий в Бога, или политический заключенный в камере, чувствующий поддержку и солидарность, не одиноки.
Известный психотерапевт И. Ялом выделяет три типа одиночества (изолированности) :
1. от себя (внутриличностное) , человек убегает от какой-то части себя (напр. своих сильных и расстраивающих переживаний) , возводя барьеры между частями своего Я. Это происходит не только когда человек хочет защититься от неприятных чувств или мыслей, но и в случаях, когда он отрицает собственные желания, следует за "правильно" или "нужно" и не доверяет себе.
2. от других (межличностное) , человек убегает от отношений с другими людьми и понимания, что он живет не так, как ему этого хочется. Причин этого может быть несколько и в том числе неумение строить близкие отношения, страх, личностные особенности и предыдущий опыт отношений и др.
3. от жизни (экзистенциальное) , человек прячется в толпе от грусти и тоски от осознания, что никто и ничто не смогут дать вечного смысла, радости и внимания.

человек - существо социальное
всегда легче вдвоем... .
есть на кого положиться..
есть на кого положиться..
Потому что внутри то у него - пустота. Она ничем не заполнена. Человек остаётся один, и он не знает чем себя занять. Как буд-то никого нет. И надо срочно куда-то кинуться. Попробуйте наедине час с собой побыть. Ничего не делая, никуда не погружаясь. Очень тяжело. Срочно, пульт, интернет, кто-то другой, парк, путешествия, музыка, семья, заполнить, заполнить.
А таким, какой он есть, никто его не знает. Проблема. Все то, привыкли тоже, внешне жить. Они видят там какого-то. Рост такой-то, ещё что-то. Но вас то самих, никто не видит. И мы даже сами в тяжёлых случаях. О себе не имеем никакого понятия. И поэтому жизнь часто сравнивают со сном. Что-то произошло – мы так себя ведём. Что-то другое произошло – эдак. И всегда одинаково. В таких случаях – так. А в таких – так. И всё. Вот они и накатанные рельсы. Внутри у каждого. Мы, какие мы есть – это не одежда. Не причёска. Ни где мы учились. Ни на ком женились или вышли замуж. Не национальность. И не что знаем. И не то. И не это.
Мы, такие какие мы есть – это реакция на события. Наше поведение. И не всегда видно.
Человек внутри не достаточен. Очень сильно ограничен. Фактически его не существует. Всё снаружи для него происходит. И, он сам привык жить только внешними событиями жизни. И мало того, сильно впадать в зависимость от них. Это называется жизнь – как сон.
Не умеет сам радоваться. Нет внутренней жизни, нет своих мыслей, осознанных поступков, нет роста, нет творчества, ничего нет. Всё снаружи.
И потому проблем так много. Снаружи никогда не бывает так как надо. А надо учиться заполняться. Для этого нужно уметь Любить. И учиться, как правильно жить.
А таким, какой он есть, никто его не знает. Проблема. Все то, привыкли тоже, внешне жить. Они видят там какого-то. Рост такой-то, ещё что-то. Но вас то самих, никто не видит. И мы даже сами в тяжёлых случаях. О себе не имеем никакого понятия. И поэтому жизнь часто сравнивают со сном. Что-то произошло – мы так себя ведём. Что-то другое произошло – эдак. И всегда одинаково. В таких случаях – так. А в таких – так. И всё. Вот они и накатанные рельсы. Внутри у каждого. Мы, какие мы есть – это не одежда. Не причёска. Ни где мы учились. Ни на ком женились или вышли замуж. Не национальность. И не что знаем. И не то. И не это.
Мы, такие какие мы есть – это реакция на события. Наше поведение. И не всегда видно.
Человек внутри не достаточен. Очень сильно ограничен. Фактически его не существует. Всё снаружи для него происходит. И, он сам привык жить только внешними событиями жизни. И мало того, сильно впадать в зависимость от них. Это называется жизнь – как сон.
Не умеет сам радоваться. Нет внутренней жизни, нет своих мыслей, осознанных поступков, нет роста, нет творчества, ничего нет. Всё снаружи.
И потому проблем так много. Снаружи никогда не бывает так как надо. А надо учиться заполняться. Для этого нужно уметь Любить. И учиться, как правильно жить.
Оля Хоменко
Увы... Всё сказанное Вами - галиматья... Словесный понос...
Потому что он чучество социальное.
С рождения человека, в нем заложено.... частицу себя отдавать другому, через общение, любовь.... и также получать обратно.... но часто бывает, что окружен множеством людей, а совершенно одинок....
Комплекс бога.. . Говорящему нужен слушатель...
....человек в одиночестве предоставлен самому себе, а тишина и молчание - спутницы одиночества и уныния, тоски, печали.. .
----Кто же услышит, поймёт и обнимит человека? - как живое существо!
----Кто же услышит, поймёт и обнимит человека? - как живое существо!
с другим человеком можно просто поговорить
Похожие вопросы
- Почему людям так трудно понять, что попытки переть против природы времени выглядят мягко говоря, не эстетично?
- Почему вот так трудно, а?
- Если вы из тех кого трудно понять как вы думаете почему вас так трудно понять?
- Почему в Интернете трудно найти себе достойного собеседника?
- Почему от злобы трудно соображать и трудно думать?
- Почему актёру так трудно избавиться от амплуа отрицательного героя, которого сыграл? Почему зрителям больше всего
- Почему мне так трудно сказать нет? Почему за меня всегда все всё решают?
- Люди долетели до Луны и вернулись, верно? Посмотрели на Нептун через камеры Вояджера.. Но почему нам так трудно..(вн.)
- Почему женщина так часто подвергается мужским насмешкам в реальной жизни и почему ей так трудно
- почему нам так трудно разговаривать друг с другом?почему сделать вид что тебе безразлично проще?