Что значит "заниматься чужим делом"?.. дело как дело.. . и вдруг оказывается что оно чужое.. . как понять?

Эх.. . Кажись надо различать, когда человек занимается НЕ СВОИМ делом, и когда лезет в чужие дела.
В первом случае определить "не своё" поможет результат "делов", если он ни на что не годен - скорее всего человек занялся "не своим" делом.
Во втором сложнее. Обычно не сам человек определяет. Ему то как раз до всего есть дело, а ему - НЕ лезь! Не ТВОЁ дело! Что суёшь нос в ЧУЖИЕ дела. . Что ж приходится соглашаться (

В ЭТОМ деле, например, у Вас нет успехов

Каждый работает на себя в меру своего понимания, и в меру своего непонимания на других.

если человек прикладывает много усилий для получения результата выполняемой работы, не чувствуя при этом удовольствия и постоянно настраивая себя на *Надо*, то он занимается не своим делом ..если работа доставляет радость и не оставляет после себя измождённой усталости, сам процесс даёт творческий заряд, то это свое дело..)

Правильнее было бы сказать "заниматься не своим делом". Т. е. делом не заповеданным по судьбе.

в самом глубоком смысле-"это" есть свидетельство" неравенства людей приходящих в "среду опыта",-то, что и "вылилось" в кастовость, а таковое разделение, в свою очередь, в угнетение одних другими (привилегии меньшинства, ставшие источником злоупотреблений). .
причём Братство Душ существует*(в Сефире Хокма, или, по-простому, -планом выше "нашего".."там" наш дом, настоящий.. но и "в здесь"-строительство Храма, -материал!!) -здесь, же, "просто" ("они"-"братья-души")разнятся собственным "количеством" приобретённого опыта в необходимых циклах воплощений "внутреннего человека"..
Доктрина Дхармы (толкований много! ) в своей "настоящей" сути и есть свидетельство такового "положения дел"..и чтобы не углубляться в дебри метафизики возможно добавить примеры из жизни. .
все мы сетуем на несправедливость по отношению к себе, да и окружающим (!!-чтобы не быть обвинёнными в эгоизме и предвзятости)), осуждаем священников, охрану порядка, власти (и тд..), забывая о том, что все мы вместе-дети одного общества.. и если начинать что-то менять, то, в первую очередь, правильнее- с себя, именно.. мы-хозяева собственной судьбы, а и мир устроен также: "делая одному хорошо-делаешь всем"..(и наоборот).. но неочевидность этого (естественная, причём-"Завеса; Покрывало Изиды"!!) и наше собственное нежелание меняться к совершенству, желая лишь потреблять "идя по линии меньшего сопротивления",а то и вовсе "не идя"..пусть принесут)).. "дают" только такой результат.. ТАК! -"Кто виноват"..и-"Что делать" "будут висеть" ещё долго над нами, обременёнными.. (а может Так и дОлжно.. в "этой Школе Жизни"..осталось сказать.. обречённо) )
ну и к вышеуказанной Дхарме: как кухарка не может управлять государством (но КУХНЕЙ!! -отлично!), так и "по-опыту пришедший торговать"-идёт (случайно, или нет?! ) в охрану (-"дали пистолет и крутись как хочешь",-из жизни, как анекдота) ) и получается то-что получается.. как это изменить.. мы не знаем.. это есть среда нашего обитания (чувственно-эмоциональная).. и ждать что кто-то сверху "это" разрешит"("вот приедет барин и всех.. рассудит"),по крайней мере, -наивно (но даже в этом нельзя отказать человеку.. ожидание он по незнанию принимает за надежду, которая и умирает вместе..).. и, как показывает собственная жизнь (а у каждого-своё поле, -бесценное!) -"спасение утопающего"-в его руках. .

прийти к такому пониманию, -себя.. и призывает древний "маяк"..-"ПОЗНАЙ"
-на каждой ступени.. по-силам.. по мере (ты мера!).. довольствуйся тем, что имеешь! !
их много.. ступеней. .
-а кто сказал.. что будет легко. .
"..В поте лица своего.. "
(но, и-"не хлебом единым.. ")