Самое большое заблуждение человеческого мозга.. что он может постигнуть самого себя? Согласны?)) если нет, аргументируйте

заблуждается сознание.,.. мозг, лишь инструмент)))

Нет, не согласен. Аргументирую: правоту своего высказывания доказывает автор. Мне жизни не хватит ааргументировать чужие фантазии. Вот как то так.
А мнение высказать могу - необоснованная теза, неверная.

Несогласен.. . в обязательном порядке надо разделять структуру и состав, процесс мышления и эмоциональное обеспечение.. . Часть себя мозг постичь все-таки способен.

Я никогда об этом не задумывалась Эфуля!)))

Он ничего другого и не может познавать. Разве нет?

а чего тут аргументировать.
узрел - нападай, пока ничейное.

Я пожалуй соглашусь с вами. Самое таинственное и малоизученное это как раз человеческий мозг и даже он сам себя не постигнет, потому что не знает на что способен еще))

А вы уверены, что это САМОЕ большое? Вы точно все учли?

Смерть неминуема - главный якорь

ну первым делом это не самое большое заблуждение да и не заблюждение вовсе.. . мозги это не я и я может залезть во сне в собственные мозги и *покапатся там*=)

... разве мозг научился заблуждаться отдельно от человека...)))

Аргументируйте, почему он не может?

мозг, действительно инструмент)).. дОлжный работать не только для поисков удовлетворения плоти.. как самоцели,
но, как им пользоваться.. решает человек.. носитель и его.. тож!

аргументы несколько "короткие"))-"Инструкции.. стр 188 и далее.. ":
"..чтобы ученик не помутился рассудком от малопонятной индийской метафизики, пусть он рассматривает низший манас, или ум, как личное эго в состоянии бодрствования и как антахкарану лишь в те мгновения, когда он устремляется к своей высшей половине, тем самым становясь средством связи между обоими. Именно по этой причине и называется она"тропой".Когда конечность или орган физического организма человека перестают функционировать, они слабеют и наконец атрофируются; то же самое происходит и с любой умственной способностью; отсюда становится понятной и атрофия функции низшего разума, называемого антахкараной, как во всецело материалистических натурах, так и в порочных людях.
Согласно эзотерической философии, учение это, однако таково. Поскольку способность и функция антакхараны столь же необходимы, сколь посредничество уха для слуха или глаза для зрения, доколе чувство ахамкары (личного я, или эгоизма) не полностью подавлено в человеке и низший разум не вполне слился с высшим (Буддхи-Манасом) и не стал воедино с ним, то здравый смысл подсказывает, что уничтожить антахкарану всё равно что уничтожить мост над непроходимой пропастью: ПУТНИК НИКОГДА НЕ СМОЖЕТ ДОБРАТЬСЯ ДО ЦЕЛИ НА ПРОТИВОПОЛОЖНОМ БЕРЕГУ. И в этом -разница между экзотерическим и эзотерическим учениями. На основании первого веданта утверждает, что пока разум (низший) не прилепится, посредством антахкараны, к Духу (Буддхи-Манасу), он не сможет обрести истинную духовную мудрость, джнану, и что этого можно добиться, стремясь к гармонии со Вселенской Душой (Атманом); что, по сути, лишь совершенно игнорируя высший Разум, можно овладеть раджа-йогой. Мы говорим, что это не так. Ни единой ступеньки лестницы, ведущей к знанию, проскочить нельзя. Ни одна личность никогда не сможет установить связь с Атманом, кроме как через Буддхи-Манас; пытаться стать дживанмуктой, или "Махатмой",не став адептом или хотя бы налджором (безгрешным человеком), всё равно что пытаться добраться из Цейлона до Индии, не пересекая моря. Потому-то нам и говорят, что, если мы уничтожим антахкарану до того, как личное эго полностью подчинится безличному Эго, мы рискуем утратить последнее и навсегда разобщиться с ним, если только, воистину, мы не поспешим восстановить связь величайшим и последним усилием.. " Блаватская

"Таинственное Я познаётся лишь мыслью,
ибо каждая мысль человека переплетена с чувствами,
но когда мысль очищена, Я возвышается".

"Ни глазами, ни духом, ни органами чувств, ни аскетизмом, ни жертвами не узреть Браму.
Лишь тот, кто чист, способен в свете мудрости и медитации лицезреть чистое Божество".

"Высшему Я ведома высочайшая обитель Брахмана,
что вмещает всё и озарена сиянием.
Мудрецы не гонясь за счастьем, служат этому Я и не рождаются вновь". Жемчужины Востока
...
..да.. действительно сложно. .
и все мы блуждающие сыны.. и дочери одного Отца. .
и, естественно, -не видно протянутых нам рук. .
-только лишь те, которые просят о помощи.. нас! !
видя их, и не проходя мимо.. можно увидеть и "свыше"..

-не аргумент.. но факт.. -будущий личным опытом каждого.. стремящегося к познанию-и делами