Как убить в себе половое влечение либо очень сильно его снизить?

Любые доступные антидепрессанты. Флуоксетин например.

попробуй есть помидоры в больших количествах, ну например начни с 4 - 5 кг в день.

его надо трансформировать в творческий потенциал

Став скопцом вы будете равнодушны к женскому полу.

глаза скосить

диета вегатарианская уберет все желания хотя хрен торчать будет

Пиво пей с утра до вечера)

БОЛЬШИЕ ФИЗИЧЕСКИЕ НАГРУЗКИ.

на порноиндустрию погорбатиться

Техника возгонки сексуальной энергии в верх. в просто жизненную силу, называется сублимацией. Они хорошо разработаны и подробно описаны в даосизме. Смотри литературу о ДАО.

цель иметь в жизни не только для нижней головы, но и для верхней тоже

бром пить

сублимация, творчество, спорт, экстрим сильнейшие нейтрализаторы, если не в чем себя реализовать всё сосредотачивается в 1 месте

женится и дать обет верности

Передёрнуть затвор.

очищаться нужно

либо жениться либо занять себя чем то отвлекающим чтоб было мало времени думать о подобном ну и терпение развивать - поллюцию ещё никто не отменял

ПРОСИТ ТЕЛО ,, И НАДО ЕГО УБЛАЖАТЬ ,, ТЕСТЕСТЕРОН ИГРАЕТ ,,И ЭТО НЕ ПЛОХО

Любострастие - это сильный грех. Мясо оскверняет нас, и чтобы не было таких мыслей, нужно поститься и меньше спать.
Однажды Макарий сидел на дороге, ведущей в монастырь. Вдруг он видит дьявола, идущего в человеческом образе, одетого в мохнатую одежду и всего обвешанного тыквами. Макарий спросил его: - Куда ты идешь, дышащий злобою? - Иду искушать братию, - отвечал тот.
- Для чего ты несешь эти тыквы, надетые на тебе? - спросил Макарий.
- Я несу, - отвечал дьявол, - кушанья братии.
- Во всех ли тыквах находятся кушанья? - спросил преподобный.
- Во всех, - отвечал дьявол, - если кому-нибудь не понравится одно, я предложу другое, третье и т. д., чтобы каждый попробовал, хотя одного.
Сказав это, дьявол удалился.
Преподобный же остался на дороге, желая видеть возвращение дьявола. Увидев, что он возвращается, Макарий спросил:
- Хорошо ли сходил в обитель?
- Плохо, - ответил дьявол, - да и как я мог достигнуть успеха?
- Почему же? - спросил преподобный.
- Потому, что все иноки ополчились на меня, - отвечал дьявол, - и никто меня не принял.
- Неужели ты не имеешь ни одного инока, который бы слушался тебя? - спросил снова Макарий.
- Только одного и имею, - отвечал дьявол, - который меня слушается. Когда я прихожу к нему, он вертится около меня, как волчок.
- Какое он носит имя? - спросил преподобный.
- Феопемпт! - отвечал дьявол; и, сказав это, удалился.
Тогда авва Макарий встал и пошел в дальнюю пустыню в названный монастырь. Братия, услышав, что к ним идет преподобный, с пальмовыми ветвями вышли ему на встречу, и каждый из них приготовил свою келью, думая, что у него преподобный захочет остановиться. Но Макарий спросил иноков:
- Кто из вас называется Феопемптом?
Когда ему указали Феопемпта, он вошел к нему в келью. Тот принял преподобного с великою радостью. Оставшись наедине с Феопемптом, преподобный Макарий спросил его:
- Как ты поживаешь, брат?
- Хорошо, - отвечал тот, - по молитвам твоим, отче!
- Не искушают ли тебя, - спросил преподобный, - какие-либо греховные помыслы?
Стыдясь открыть свои греховные помышления, инок ответил:
- Нет! Теперь меня ничто не искушает.
Тогда преподобный Макарий сказал с вздохом:
- Вот уже сколько лет я подвизаюсь в посте и молитве, так что меня все почитают, но все же, несмотря на мои старые годы, меня сильно искушает бес любодейства.
На это Феопемпт сказал:
- Действительно, отче, и я сильно охвачен духом любодейства.
Преподобный таким же образом спрашивал инока и о других грехах, смущающих его душу, пока тот не исповедал ему все свои согрешения. После сего преподобный спросил инока:
- Сколько времени ты постишься?
- До девятого часа, - отвечал тот.
- Постись до вечера, - сказал преподобный - и поучайся из святого Евангелия и из других святых книг, чтобы всегда упражняться в Богомыслии. Если же на тебя нападут какие-либо греховные помыслы, борись с ними и некогда не спускайся умом долу, но устремляй свой ум всегда горе, и Господь тебе поможет.
Утвердив, таким образом, Феопемпта, преподобный возвратился в свою пустыню. Там, сидя при дороге, он снова увидал дьявола, идущего в монастырь. Преподобный спросил его:
- Куда ты идешь?
- Иду искушать братию, - отвечал дьявол.
И, сказав так, пошел дальше. Когда же возвращался, преподобный спросил его:
- Как ты нашел братию?
- Теперь все ополчились против меня, - отвечал дьявол, - даже и тот, который прежде был моим другом и всегда слушался меня, и тот теперь, не понимаю, кем-то развращен и совершенно не слушается меня. Напротив, он теперь ополчается против меня больше, нежели все другие иноки. И я теперь поклялся уже более не приходить в тот монастырь, разве только спустя долгое время.

на 3 работы устроиться