Психология

Что такое изначально заложено в человеке, в его характере, если он воспитывается на плохом примере по-разному?

Одни люди повторяют. Другие наоборот, как на антипримере.
Например, двое детей в семье. Родители пьют и скандалят.
Один вырастает такой же, у другого вырабатывается отторжение алкоголя, и он становится начитанным интелегентным человеком.
Во мне проснулся дед с материнской стороны, а он был неженка... при малейшем несчастье замирал, ничего не предпринимал, надеялся на лучшее! Когда при нем душили его родную жену, любимую, он стоял возле и уговаривал: потерпи, может, обойдется! Хороший мальчик!

Вспомните короля из фильма "Обыкновенное чудо"

Человек - образ собирательный, так сказать.
Генетическая цепочка складывается из соединения двух родов,
где есть разные характеры многих поколений.
И иногда сила крови (сила духа) настолько сильны в человеке,
что он с детства способен, как бы, отстраняться от всего плохого,
что его окружает.
Человек рождён с высоким запасом нравственности.

По этой же причине в хороших семьях рождаются люди, скажем так, непорядочные
СВ
Светлана Власова
4 360
Лучший ответ
Татьяна Моисеева Я родилась отдельно как-то от своей семьи. И до сих пор нет особой связи. Часто подозреваю, что во мне нет любви... Только чувство долга, забота. А сама иду по жизни самостоятельно. Начало проявляться в очень раннем возрасте.. Любопытно это
Всевышний - здесь, равно во всех существах. Он мало открывает себя в одном и более - в другом, а в чем-то и скрыто, и полностью извращенно, согласно Его воле и Его знанию, что есть наилучшее для того, чем Он намеревается стать в их форме и совершать работу в их натуре. Все есть наше САМО, одно САМО, что приняло много форм и видов.

И поскольку все едины в САМО, в его проявлении, мы не должны делать существенного различия между ними, нами самими и другими, между мудрым и неразумным, другом и врагом, человеком и животным, святым и грешником. Мы не должны ненавидеть никого, не презирать никого, ничто не отталкивать, ибо во всем мы должны видеть одно Единое, скрытое или проявленное по его соизволению... Мы, поэтому, будем иметь ровность души к безобразному и прекрасному, увечному и совершенному, благородному и вульгарному, приятному и неприятному, доброму и злому. Здесь также не должно быть ненависти, презрения, отталкивания, но вместо этого ровный взгляд, что видит все явления в их реальном свете. Ибо мы будем знать, что все явления выражают или скрывают, выражают или искажают - так хорошо, как они могут или с любыми дефектами, при обстоятельствах, предназначенных для них, способом, возможным для непосредственного положения, функции или эволюции их натуры - некоторую правду или факт, некоторую энергию или потенциал Всевышней необходимости посредством ее присутствия в развивающемся проявлении целого, теперешней суммы явлений, двигающегося к совершенству конечного результата. Эту правду мы должны искать и обнаружить за скоро проходящим выражением, мимолетными видимостями, недостатками или уродствами внешнего проявления, ибо Он всегда присутствует незапятнанный, чистый, прекрасный и совершенный за всеми своими масками.

И также мы будем иметь такую же ровность ума и души ко всему происходящему, мучительному и сладкому, поражению и успеху, славе и позору, хорошей и плохой репутации, к счастливой и злой фортуне. Ибо во всем происходящем мы будем видеть волю Хозяина всех трудов и результатов, видеть шаг в развивающемся выражении Всевышнего. Он проявляет себя тем, кто имеет внутренний глаз, что видит Его в силах и их игре и результатах так же, как в объектах и творениях. Все движется к божественному исходу, любое практическое познание, - страдание и жажда не менее чем радость и удовлетворение, - есть необходимая связь в выполнении всеобщего вселенского движения, и наше дело - понять и поддержать его. Восставать, осуждать, взывать и плакать - это движения наших неочищенных и неведающих инстинктов. Восстание, как и все прочее, имеет свое применение в игре, и в нем есть даже декретированная необходимость, полезность для святого развития в его собственное время и стадии. Но движение неведающего бунта и сопротивления принадлежит к периоду душевного детства или ее незрелой юности. Зрелая душа не осуждает, но ищет понять и владеть, не кричит, но принимает или усиленно трудится, чтобы улучшить и усовершенствовать, не восстает внутренне, но работает, чтобы повиноваться, выполнить и преобразовать. Поэтому мы будем принимать с ровной душой все приходящее из рук Господних. Неудачу мы будем переносить также тихо, как и успехи, пока не настанет час святой победы. Наши души, умы и тела будут оставаться непоколебленными острейшей скорбью, страданием и болью, если в божественном распределении это придет к нам, будут оставаться непересиленными и сильнейшей радостью и удовольствием. Таким образом, верховно уравновешенные, мы будем устойчиво продолжать наш путь, встречая все с новой тишиной, пока не будем готовы к более возвышенному статусу и сможем войти в верховную и вселенскую Ананду.
Aiganum Zhussieva вы не сюда свои сочинения про бога вставили. Вам в Религия и Вера надо это копи-пастить.
это называеться карма ...человек
Человек, если откинуть несущественное, такое же вещество. Как металл или жидкость. И ему разумеется изначально присущи определенные, данные моментом рождения качества.
Каждый человек индивидуален, как и его психика Каждый делает разные выводы из одного и того же урока жизни.
влияет среда - если его окружают нормальные люди, вне дома. Он хочет соответствовать. Ему становиться стыдно за своих родителей алкашей. А если вокруг него шпана и гопота, то он станет таким же, как и родители. Потому что лучшего примера он не видел и ему просто не на кого ровняться, потому что дружки, такие же отморозки...
Мария
Мария
2 146
Татьяна Моисеева в кино есть пример
у каждого свои резонансы...
Оля Павленко
Оля Павленко
1 496

Похожие вопросы