Т. к. добро и зло сочетается в каждом чел, должен ли добрый человек любить своего внутpeннего мoнстра?... АРГУМЕНТИРУЙТЕ)

Почему утерян рай или нет блаженства... и после явления Света. Снова искушение уже еще более усиленного порядка.
Добро не способно любить монстров, химер или что какую нечисть.
Добро в совершенстве не способно реагировать нет тех рецепторов, которые способны откликаться на воздействия Зла.
Но искушение это тоже не простой процесс. Искушенный постепенно под воздействием Зла формируется в иное существо.
Отличного от богочеловеческого изначального.
Добрый человек может изобличать внешне. Но внутренне естественно "убить" - быть распятым и сораспятым Божеству под принципом, который называется вохристовление.
Поэтому таинство Креста было явлено миру, как основной ключ к открытию Небес. Для взаимодействия с реальным Божеством здесь и сейчас по перестройки или как говорят переформатированию всего внутреннего существа.
Но таинство Креста это часть Общевселенской Мистерии.
Крик христианина почему я должен страдать... Ведь я хороший, а все хреновые. Или я самый лучший и мои богоугодные дела вершат добро...
К реальному пониманию Христа никакого отношения не имеет.
Зачем мне продолжать аргументировать одно из светоносных Учений.
Закон прятяжения в физике аргументируется падением кирпича на темечко.
А в химии - взрывпакетом.
А в религиозном богомыслии. Самой Жизнью.
Можно исследовать от начала возникновение атеистического мышления. И дать полный расклад.
Но добро не будет бить по морде и никогда не назовет лицо сочетанное со злом - мордой... или еще какими частями человеческого тела.)

Ни в коем случае. Борьба на уничтожение - только так

Сочетаются не добро и зло, а их оценки разными людьми.
Не бывает добрых и злых фактов, а есть такие их оценки нами. Это ещё с древности известно ( Монтень вроде...)

любить не знаю, но ценить думаю стоит, не зря дано

Нет, мне стервы не нравятся. Ценю чистых от природы, порядочных людей. Такие есть.

Монтров надо изгонять, иначе он изгонит добро

Если он это принимает, ему оно любо