Почему некоторые люди так легко кончают с собой? Для меня это загадка. А как же банальное чувство самосохранения? Меня

Мышление, к которому мы так привыкли за время бытия разумными существами, кажется безопасным процессом именно в силу его обыденности. Но вслушиваясь в музыку людей, беснующихся от переполняющей политической одержимости, невольно испытываешь страх - настолько близок рассудок этого типа к катастрофе. Кажется, вооружи этих людей не клавиатурой, а ножами, мало кто вышел бы живым из схватки мнений.

Здравомыслие подсказывает, что мнение - это самый малый пустяк, разменная монета, для того только и существующая, чтобы менять ее на такие же мелкие покупки. Но по жестокому закону мира людей именно мнение становится сакральным стягом, ведущим на подвиги и даже смерть. Возможно, дело не во мнении как таковом, а в присущем культуре в целом явлении, столь же распространенном, сколь и незаметном, и которое мы так же редко замечаем, как и то, что дышим воздухом, ни минуты не сомневаясь, что воздух никаким иным в принципе не может быть. Я имею в виду пропитавший нашу повседневность героизм. Знаки героизма рассыпаны везде. Вы живете на улице, названной фамилией героя, в городе, названном именем героического царя, или в Хабаровске - названного именем героического первопроходца. Праздники, если заглянуть за их алкогольные обложки, по сути специальные дни почитания героев. Если вы станете листать православный календарь, то посочувствуете священникам - на каждый день приходится почитание нескольких святых, а порой даже десятков, и каждого надо удостоить своей мерой уважения.

Героизм признается столбовой дорогой в пантеоны - церковный или государственный - разница по сути не имеет значения. Само зачисление в пантеон мыслится как высшая цель жизни, по крайней мере, ни у кого не поворачивается язык назвать жизнь героя бессмысленной.

Заметьте, что слово "орден" изначально имело чуть другой смысл. Орден - это особый коллектив, собрание (часто тайное) высокоморальных людей, нравственность которых состояла в совершении определенного рода подвигов. Прошу простить меня за некоторый уход от темы, - мысль я веду к тому, что человеческому уму традиция задает определенный способ придания смысла. По способу осмысления событий все обладатели разума разделяются на пошляков и героев, причем герои как бы бессмертны, а от истлевших пошляков не остается даже костей. Культура настаивает: ты должен стать героем. И вот, проникнув в мышление, эта идея зависает над нами как совесть, принуждая каждого из нас к некоей нормальной, приличной, а именно - героической невротизации своей психики, необходимой для выживания в среде таких же невротизированных субъектов. Мы должны быть героями честности, героями трудолюбия, героями супружеской верности, героями любви к родине, героями ненависти к врагам, героями истины, героями трезвости, героями пьянства, героями блатной субкультуры, героями чистого познания, героями астрономии, поэзии, циркового искусства и т. д.. И бояться трусости – позорной участи труса. Не каждому дано совершенство, но каждому доступен героизм: "Он сделал все возможное... Отдал без остатка..."

Если рассматривать самоубийство под этим углом, нам раскроется иной ракурс: самоубийца убивает не свою жизнь, а свою смерть. Он героически жертвует жизнью ради сакрального фетиша или того, что, по крайней мере в сложившихся обстоятельствах, священным граалем ему кажется. Например, умирает влюбленным - потому что жизнь без ответной любви не имеет смысла. Таким образом, его конкретная смерть делает бессмертной его абстрактную любовь. Думается, что в отсутствии героического радикала идеи самопожертвования вообще не могли бы приходить человеку в голову. Кстати, расхожее рассуждение о самоубийстве как о малодушии, грехе, слабости характера в сущности есть акт опошления, (см комментарий) >>

страшнее когда убивают, наверное

Они в этот момент не полностью вменяемы, находятся в сильном состоянии аффекта, наполовину спят, не работают частично или полностью инстинкты самосохранения.
А к чему ты это спрашиваеш??? Если проблемы с настроение выпей колы она действует на хим процессы мозга, в лучшую сторону, если ведрами не пить конечно.

Так поступают на эмоциях, а на эмоциях всё в черноте и нет ни каких мыслей о самосохранении

Причин ухода может быть уйма: от нежелания нести бремя ответственности, слабости духа - за это накажут (в следующий раз будет отсрочка выходить на земной план - для души плохо сказывается на эволюции разума) до самопожертвования жизнью здесь ради встречи с любимым на той стороне. Ведь бывает, что любящие души никак не могут встретиться 200-500 лет (он Туда, она - сюда). И тогда кто-то просто-напросто раньше положенного срока уходит Туда. Во втором случае негативных последствий не будет.

суицидники лишены такого инстинкта это болезнь переодически обостряемая

Не меньше. Они так решают свои проблемы. Это слабые на дух, на характер люди.

Кто сказал, что легко? Вы просто наверняка не видели процесс умирания у повешенных, например. У них то инстинкт просыпается и умирают они совсем не легко, а действительно стараются выжить, хоть могут заставлять себя смирно ждать смерти, но нет)) Всё-равно пытаются выйти из петли.