просто сплочение свойственное человеческой социальной рассе
однако передача всех функций государству - это и есть НЕ УМ
Психология
Народ придумал государство) Это и есть горе от ума?)
Народам нафиг государства? Это надо элитам, отрывающимся от своего народа, но прикрывающимся этим народом, когда их прижимают другие элиты.
Не мало в истории было и есть безгосударственных человеческих обществ.
Не мало в истории было и есть безгосударственных человеческих обществ.
У Ремарк в Черный обелиск все есть в формулировке.. стр 118 примерно
Все, что я могу сказать революции и революционерам: – Подлецы.
И не хвастайтесь «государственными идеями» Мирабо. Они меньше идей того юродивого, который подал Грозному – в Пскове – кусок мяса. Тот сказал: «Теперь – пост, я не ем». Он ответил: «А мясо человеческое ешь в пост?» Это короче его 10-томного «Рассуждения о Прусской монархии» и гораздо яснее и полнее.
Да рассуждения Мирабо и не могли быть глубокие, ибо кто не понимает рождения и боли – не может быть в глубине вещей политиком, строителем царств и городов.
Московские цари были глубже французских политиков. Потому что они пели молебны. Даже Иван Грозный «трезвонил». Обманывали, копили деньгу (Калита), все – «по-нашенскому». Так как они были «по-нашенскому», то они роднее, ближе народу, чем франтоватый Мирабо.
Еще что сказать об этой шушере от 1789 года до 1881 года: что они шушера опять не по лицам, а по существу своему: ибо они – предали, суть предатели.
Революция – предательство.
Это – раскол, дробление, «две части», «мы и вы».
А человечество – я.
Субъект.
Единое.
Как Одно Небо и Один Бог.
Василий Васильевич Розанов:
Все, что я могу сказать революции и революционерам: – Подлецы.
И не хвастайтесь «государственными идеями» Мирабо. Они меньше идей того юродивого, который подал Грозному – в Пскове – кусок мяса. Тот сказал: «Теперь – пост, я не ем». Он ответил: «А мясо человеческое ешь в пост?» Это короче его 10-томного «Рассуждения о Прусской монархии» и гораздо яснее и полнее.
Да рассуждения Мирабо и не могли быть глубокие, ибо кто не понимает рождения и боли – не может быть в глубине вещей политиком, строителем царств и городов.
Московские цари были глубже французских политиков. Потому что они пели молебны. Даже Иван Грозный «трезвонил». Обманывали, копили деньгу (Калита), все – «по-нашенскому». Так как они были «по-нашенскому», то они роднее, ближе народу, чем франтоватый Мирабо.
Еще что сказать об этой шушере от 1789 года до 1881 года: что они шушера опять не по лицам, а по существу своему: ибо они – предали, суть предатели.
Революция – предательство.
Это – раскол, дробление, «две части», «мы и вы».
А человечество – я.
Субъект.
Единое.
Как Одно Небо и Один Бог.
Василий Васильевич Розанов:
Народ это не придумал, народ это выстрадал ...Горе от ума это когда кто-то думает, что эти страдания ничего не стоят.
Народ безумен, потому что живёт и происходит от естественной природы организма .
Бог придумал, чтобы подгонять людей к мудрости)
Так что нечего.
Так что нечего.
Предлагаете анархию? Государство - это когда из всех зол выбирают меньшее, другое дело, что государства бывают разными, но это уже о другом.
Похожие вопросы
- Правда, что горе от ума, зачем тогда народ стремится изучать психологию, это же прокачка ума, и уничтожение интуиции?
- Скажите, а разве возможно на самом деле горе от ума? По-моему, это просто красивая игра слов.
- Помогите советом, как перестать додумывать и домысливать. Очень мешает в жизни. Вот уж действительно, горе от ума.
- А ведь Горе от ума- комедия! Значит, неправда, что от ума горе?
- Что лучше?))) Горе от ума или горе от его отсутствия?
- когда горе от ума..действительно ГОРЕ?
- Горе от ума, горе от глупости.. Ну и как определиться -от чего меньше, чтоб не прогадать?)))
- Говорят "Горе от ума". Если ума нет , то и горя нет?
- Если горе от ума, то откуда счастье берется? у кого ума нет?
- Горе от ума. Есть обратный путь? (объяснения внутри)