Хочешь, чтобы тебя услышали, - говори тише?

Когда, люди, тихим голосом говорят...,
Они, внимание к слову-своему, творят!
Многие боятся, что могут не понять...,
Слову внимать будут, и, сами вникать!

Федор Тютчев
Нам не дано предугадать…
Нам не дано предугадать,
Как слово наше отзовется, —
И нам сочувствие дается,
Как нам дается благодать…

Я постиг природу ума, и если я не постиг этого в совершенстве, я постиг тем самым только его разновидность». Таково положительное направление подчеркивающее чистоту и искреннюю чистоту ума, делающую невозможными любые споры, утверждения или амбиции. Но наибольшее внимание в книге уделяется раскрытию того глубокого значения, которое имеет самосовершенствование для грядущего развития человека. В тексте на каждом шагу появляются ссылки на священные тексты и указания учителей, которые четко формулируют те пути, которыми должно следовать обусловленное живое существо для достижения того, что они называют осуществлением внутреннего центра. Подробно раскрывается особая роль сострадания в практике нирваны и делается акцент на том, что сострадание – это прямое действие ума и не что иное. Подробно излагаются основные понятия «непричинение вреда» и «отсутствие ненависти». Особое внимание уделяется умственному развитию, применяемому в процессе практики нирваны. Несколькими пунктами автор останавливает внимание читателей на значении слов «расширение сознания», «путь», «пробуждение» и «учение», которыми он пользуется. Главная мысль книги – человек может обрести свободу лишь в тот момент, когда он достигнет абсолютного знания – «не страха, а доверия». Это ключевое положение неоднократно повторялось в разных школах и передается в форме «нерушимого соглашения о чистоте». После таких заявлений на передний план выходит такое качество, как взаимная приверженность.

Так и есть).

Поверь это так не работает.