А от чего зависит весь ваш накопленный опыт?

Или вы его уже не накопляете?» А иногда даже надо говорить: «Возможно, вы не имеете знания, а может, уже имеете. Может, это даже просто ваш опыт». Это называется умом-пустотой. Есть такое лотосовое дерево. Ум-пустота — это лотосовое дерево. Все эти термины имеют свой источник, который мы не умеем распознать. Не потому, что мы не пытались это сделать, а потому, что не существует некоего очевидного факта, который показал бы нам этот очевидный факт. Потому что этот факт присутствует только в ум-пустотности. Когда она проявляется, появляется тот, кто с ней знаком. Или, как здесь говорят, имеет с ней дело. И мы имеем дело именно с этим опытом. Вот тогда-то и начинаются вопросы: от чего зависит весь ваш накопленный опыт? Почему накопленный опыт зависит от самого себя? А почему он зависит от вас? И во всем этом нас учит чувствовать ум-пустота. И понимание этой пустоты — путь. Этот путь — безусловная любовь и абсолютная мудрость, и никакой другой истины, которая была бы окончательной, не существует. (А если она и есть, все равно ее можно еще раз подтвердить действием. Пусть даже в жизни мы не собираемся ничего подобного делать. А в других формах мы постоянно что-то в этом роде делаем.) И этот ум-пустота есть начало. Оно уже само знает все и является бесконечным множеством путей. Когда ум-пустота познает себя, он становится этим самым источником. Теперь, видя в ум-пустотности свою единственную и последнюю сущность, мы понимаем, что все это — просто пустота. Она. Вот тогда можно со спокойной душой входить во все остальное. Или даже возвращаться в то, что осталось. Но есть у этой пустоты и кое-что интересное: то, что ее покрывает. И это покрывало называется «ум». Ум-пустота. Вот почему ума нет, а есть только ум, и ему в этом предстоит пребывать вечно. И эта пустота заключена не только в уме. Все формы, в которых мы пребываем, содержат ее тоже. Вся наша природа, все, из чего мы состоим, все, чем мы хотим быть — и то, чем мы не хотим быть, — все это образует ум-пустоту.