Религия, вера
Зачем креститься? Это же похоже на какой-то магический ритуал, а церковь не верит магии. Противеречие получается.
Во-первых, крест - символ веры; во - вторых, креститься - значит защищать себя от Тьмы.
Вот здесь почитайте.
церковь владеет знаниями о магии. Но хочет владеть ими монопольно, потому что неграмотные прихожане могут с этой магией такого напортачить...
Где то я читала, что креститься по хрестиански это перечеркивать свою жизнь. Установка на смерть, и перекрытие связи с Богом.
Именно, потому. что в церки - таинсто.
Христос нам дал только один наказ: "Любите друг друга" О том, чтобы креститься Он не говорил ничего. Это кому как ближе...
Тимофей Одинцов
говорил....
Для крестного знамения мы складываем пальцы правой руки так: три первых пальца (большой, указательный и средний) слагаем вместе концами ровно, а два последних (безымянный и мизинец) пригибаем к ладони.
Сложенные вместе три первых пальца выражают нашу веру в Бога Отца, Бога Сына и Бога Святого Духа как единосущную и нераздельную Троицу, а два пальца, пригнутые к ладони, означают, что Сын Божий по воплощении Своем, будучи Богом, стал человеком, то есть означают Его две природы — Божескую и человеческую.
Осенять себя крестным знамением надо не торопясь: возложить его на лоб, на живот, на правое плечо и затем на левое. И только опустив правую руку, делать поклон, чтобы невольно не допустить кощунства, поломав положенный на себя крест.
О тех же, которые знаменуют себя всей пятерней, или кланяются, не окончив еще креста, или махают рукой своей по воздуху или по груди своей, святитель Иоанн Златоуст сказал: «Тому неистовому маханию бесы радуются» . Напротив, крестное знамение, совершаемое правильно и неспешно, с верою и благоговением, устрашает бесов, утишает греховные страсти и привлекает Божественную благодать.
Крестное знамение не является лишь частью религиозного обряда. Прежде всего, это – великое оружие. Патерики, отечники и жития святых содержат много примеров, свидетельствующих о той реальной духовной силе, которой обладает образ креста. Неужели богопросвещенные апостолы не знали об этом? Интересное свидетельство находим в «Луге духовном» блаж. Иоанна Мосха. Когда пресвитер монастыря Пентуклы Конон покинул обитель, его встретил св. Иоанн Креститель, который кротко сказал ему: «Возвратись в монастырь, и я избавлю тебя от брани» . Авва Конон отказался. Тогда св. Иоанн посадил его на один из холмов и, раскрыв его одежды, трижды осенил его крестным знамением» (глава 3). Великий Предтеча Иоанн – небожитель. Разве мог он научиться совершать крестное знамение у людей. Приведенный рассказ косвенно указывает на то, что образ креста использовался от начала христианства. Приведу еще одно соображение. Преподобный Иоанн Дамаскин пишет о Кресте: «Он дан нам в знамение на челе, как Израилю обрезание» (Точное изложение православной веры, кн. 4, гл. XI). Кем дан? Богом. Как обрезание Господь дал через Авраама (Быт. 17:10), так, повидимому, крестное знамение Он дал через апостолов.
Сложенные вместе три первых пальца выражают нашу веру в Бога Отца, Бога Сына и Бога Святого Духа как единосущную и нераздельную Троицу, а два пальца, пригнутые к ладони, означают, что Сын Божий по воплощении Своем, будучи Богом, стал человеком, то есть означают Его две природы — Божескую и человеческую.
Осенять себя крестным знамением надо не торопясь: возложить его на лоб, на живот, на правое плечо и затем на левое. И только опустив правую руку, делать поклон, чтобы невольно не допустить кощунства, поломав положенный на себя крест.
О тех же, которые знаменуют себя всей пятерней, или кланяются, не окончив еще креста, или махают рукой своей по воздуху или по груди своей, святитель Иоанн Златоуст сказал: «Тому неистовому маханию бесы радуются» . Напротив, крестное знамение, совершаемое правильно и неспешно, с верою и благоговением, устрашает бесов, утишает греховные страсти и привлекает Божественную благодать.
Крестное знамение не является лишь частью религиозного обряда. Прежде всего, это – великое оружие. Патерики, отечники и жития святых содержат много примеров, свидетельствующих о той реальной духовной силе, которой обладает образ креста. Неужели богопросвещенные апостолы не знали об этом? Интересное свидетельство находим в «Луге духовном» блаж. Иоанна Мосха. Когда пресвитер монастыря Пентуклы Конон покинул обитель, его встретил св. Иоанн Креститель, который кротко сказал ему: «Возвратись в монастырь, и я избавлю тебя от брани» . Авва Конон отказался. Тогда св. Иоанн посадил его на один из холмов и, раскрыв его одежды, трижды осенил его крестным знамением» (глава 3). Великий Предтеча Иоанн – небожитель. Разве мог он научиться совершать крестное знамение у людей. Приведенный рассказ косвенно указывает на то, что образ креста использовался от начала христианства. Приведу еще одно соображение. Преподобный Иоанн Дамаскин пишет о Кресте: «Он дан нам в знамение на челе, как Израилю обрезание» (Точное изложение православной веры, кн. 4, гл. XI). Кем дан? Богом. Как обрезание Господь дал через Авраама (Быт. 17:10), так, повидимому, крестное знамение Он дал через апостолов.
КРЕСТИТЬСЯ, значит УЧИТЬСЯ у Христа в Духе и Истине (Ин4:23,24), то есть в Духовном РазУме! (1Кор2:15,16), только Он Истинный Креститель-Учитель Всех! (Мф3:11,12 ) Аминь!
А ВСЕ множество обрядов крещения, существующих в религиозном (разнотолковом) мире, представляют собой тёмно-языческие ритуалы (1Кор10:20-22 Гал5:6 6:15), то есть таинства, необъяснимые и неведомые даже самим сановитым крестителям (1Тим1:7). По сути своей это процеДУРНАЯ показуха бесполезная и суетная, ничего общего с Единым Духовным Крещением (Еф4:5) не имеющая, она служит лишь внешним актом (символом) вступления в члены земных конфессий (Деян7:42-53). Об Истинном Крещении Светом-Словом-Духом (1Кор12:13) эти псевдо-крестители, увы, Ничего не знают. .
А ВСЕ множество обрядов крещения, существующих в религиозном (разнотолковом) мире, представляют собой тёмно-языческие ритуалы (1Кор10:20-22 Гал5:6 6:15), то есть таинства, необъяснимые и неведомые даже самим сановитым крестителям (1Тим1:7). По сути своей это процеДУРНАЯ показуха бесполезная и суетная, ничего общего с Единым Духовным Крещением (Еф4:5) не имеющая, она служит лишь внешним актом (символом) вступления в члены земных конфессий (Деян7:42-53). Об Истинном Крещении Светом-Словом-Духом (1Кор12:13) эти псевдо-крестители, увы, Ничего не знают. .
А свадьба это ведь тоже ритуал,... только причём тут магия...? а крестяться что б примриться с Богом и что б принять духа святого...
Похожие вопросы
- Почему поклонение иконам и мощам не может считаться магией? В чём принципиальное отличие от магических ритуалов? (внутри)
- В христианской церкви много магических ритуалов, почему она против магии?
- Непонятно.. . Заниматься магией грех. Но все заговоры и магические ритуалы начинаются с молитвенного обращения к Богу вн
- Почему попы отвергают магию, хотя используют магические ритуалы?
- Почему обряды православных так похожи на какие-то магические ритуалы? Со стороны выглядит просто как колдовство
- Одна моя знакомая наблюдала в церкви, как женщина творила магический ритуал на глазах у служителей и верующих.
- "крещение" это магический ритуал блокировки развития человека, чтобы он не понял и не "убежал" потом от церкви?
- Магические ритуалы- ГРЕХ! Религиозные ритуалы- не Грех! А почему?
- Каким магическим ритуалом во время рождественских гаданий можно вызвать дух Иисуса?
- Зачем нужны ритуалы в церкви? Зачем нужны ритуалы в церкви?